范姜靈玉 660萬字 645111人讀過 連載
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王孝伯問謝公:“林公何如右軍,?”謝曰:“右軍勝林公,林公在司州前亦貴徹,。”
祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,,煩則不敬。祭不欲疏,,疏則怠,,怠則忘。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,,君子履之,必有凄愴之心,,非其寒之謂也,。春,雨露既濡,,君子履之,,必有怵惕之心,如將見之,。樂以迎來,,哀以送往,故禘有樂而嘗無樂,。致齊于內(nèi),,散齊于外。齊之日:思其居處,,思其笑語,,思其志意,思其所樂,,思其所嗜,。齊三日,乃見其所為齊者,。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽,,愾然必有聞乎其嘆息之聲。是故,,先王之孝也,,色不忘乎目,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心,。致愛則存,致愨則著,。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,,思終身弗辱也。君子有終身之喪,,忌日之謂也,。忌日不用,非不祥也,。言夫日,,志有所至,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親。饗者,,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,夫人奠盎,。君獻尸,,夫人薦豆。卿大夫相君,,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,思死者如不欲生,,忌日必哀,,稱諱如見親,。祀之忠也,如見親之所愛,,如欲色然,;其文王與?《詩》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人,。”文王之詩也,。祭之明日,,明發(fā)不寐,饗而致之,,又從而思之。祭之日,,樂與哀半,;饗之必樂,已至必哀,。
王右軍素輕藍田,,藍田晚節(jié)論譽轉(zhuǎn)重,右軍尤不平,。藍田於會稽丁艱,,停山陰治喪。右軍代為郡,,屢言出吊,,連日不果。後詣門自通,,主人既哭,,不前而去,以陵辱之,。於是彼此嫌隙大構(gòu),。後藍田臨揚州,右軍尚在郡,,初得消息,,遣壹參軍詣朝廷,求分會稽為越州,,使人受意失旨,,大為時賢所笑。藍田密令從事數(shù)其郡諸不法,,以先有隙,,令自為其宜,。右軍遂稱疾去郡,以憤慨致終,。
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