　　賓牟賈侍坐于孔子,，孔子與之言及樂，曰：“夫《武》之備戒之已久,，何也,？”對曰：“病不得眾也?！薄霸亣@之，淫液之,，何也,？”對曰：“恐不逮事也?！薄鞍l(fā)揚蹈厲之已蚤,，何也？”對曰：“及時事也,?！薄拔渥掠覒椬螅我?？”對曰：“非武坐也,。”“聲淫及商,，何也,？”對曰：“非《武》音也?！弊釉唬骸叭舴恰段洹芬?，則何音也？”對曰：“有司失其傳也,。若非有司失其傳,，則武王之志荒矣?！弊釉唬骸拔?！丘之聞諸萇弘，亦若吾子之言是也,?！辟e牟賈起，免席而請曰：“夫《武》之備戒之已久,，則既聞命矣,，敢問：遲之遲而又久，何也,？”子曰：“居,！吾語汝,。夫樂者，象成者也,；總干而山立,，武王之事也；發(fā)揚蹈厲,，大公之志也,。《武》亂皆坐,，周,、召之治也。且夫《武》,，始而北出,，再成而滅商。三成而南,，四成而南國是疆,，五成而分周公左召公右，六成復綴以崇,。天子夾振之而駟伐,，盛威于中國也。分夾而進,，事早濟也,，久立于綴，以待諸侯之至也,。且女獨未聞牧野之語乎,？武王克殷反商。未及下車而封黃帝之后于薊,，封帝堯之后于祝,，封帝舜之后于陳。下車而封夏后氏之后于杞,，投殷之后于宋,。封王子比干之墓，釋箕子之囚,，使之行商容而復其位,。庶民弛政，庶士倍祿,。濟河而西,，馬散之華山之陽，而弗復乘；牛散之桃林之野,，而弗復服,。車甲釁而藏之府庫，而弗復用,。倒載干戈,，包之以虎皮；將帥之士,，使為諸侯,；名之曰建櫜。然后知武王之不復用兵也,。散軍而郊射,，左射貍首，右射騶虞,，而貫革之射息也。裨冕搢笏,，而虎賁之士說劍也,。祀乎明堂而民知孝。朝覲然后諸侯知所以臣,，耕藉然后諸侯知所以敬,。五者，天下之大教也,。食三老五更于大學,，天子袒而割牲，執(zhí)醬而饋,，執(zhí)爵而酳,，冕而總干，所以教諸侯之弟也,。若此則周道四達,，禮樂交通。則夫《武》之遲久,，不亦宜乎,！”

主宰三界

端木愛鵬

　　諸侯見天子曰臣某、侯某,；其與民言,，自稱曰寡人；其在兇服,，曰適子孤,。臨祭祀，內(nèi)事曰孝子某侯某，外事曰曾孫某侯某,。死曰薨,，復曰某甫復矣。既葬見天子曰類見,。言謚曰類,。

重生之時代先鋒

歐陽貝貝

　　王含作廬江郡，貪濁狼籍,。王敦護其兄,，故於眾坐稱：“家兄在郡定佳，廬江人士鹹稱之,！”時何充為敦主簿,，在坐，正色曰：“充即廬江人,，所聞異於此,！”敦默然。旁人為之反側(cè),，充晏然,，神意自若。

亂三國之呂布

藺溪兒

　　發(fā)慮憲,，求善良,，足以謏聞，不足以動眾,；就賢體遠,，足以動眾，未足以化民,。君子如欲化民成俗,，其必由學乎！

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