佟佳之山 654萬字 243454人讀過 連載
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冠義:始冠之,,緇布之冠也。大古冠布,,齊則緇之,。其緌也,孔子曰:“吾未之聞也,。冠而敝之可也,。”適子冠于阼,,以著代也,。醮于客位,加有成也,。三加彌尊,,喻其志也。冠而字之,,敬其名也,。委貌,周道也,。章甫,,殷道也。毋追,,夏后氏之道也,。周弁,殷冔,,夏收,。三王共皮弁素積。無大夫冠禮,,而有其昏禮,。古者,五十而后爵,何大夫冠禮之有,?諸侯之有冠禮,夏之末造也,。天子之元子,,士也。天下無生而貴者也,。繼世以立諸侯,,象賢也。以官爵人,,德之殺也,。死而謚,今也,;古者生無爵,,死無謚。禮之所尊,,尊其義也,。失其義,陳其數(shù),,祝史之事也,。故其數(shù)可陳也,其義難知也,。知其義而敬守之,,天子之所以治天下也。
子言之曰:“為上易事也,,為下易知也,,則刑不煩矣?!弊釉唬骸昂觅t如《緇衣》,,惡惡如《巷伯》,則爵不瀆而民作愿,,刑不試而民咸服,。大雅曰:‘儀刑文王,萬國作孚,?!弊釉唬骸胺蛎瘢讨缘?,齊之以禮,,則民有格心;教之以政,齊之以刑,,則民有遁心,。故君民者,子以愛之,,則民親之,;信以結(jié)之,則民不倍,;恭以蒞之,,則民有孫心?!陡π獭吩唬骸缑褡镉妹?,制以刑,惟作五虐之刑曰法,。是以民有惡德,,而遂絕其世也?!?/p>
禮,,始于謹(jǐn)夫婦,為宮室,,辨外內(nèi),。男子居外,女子居內(nèi),,深宮固門,,閽寺守之。男不入,,女不出,。男女不同椸枷,不敢懸于夫之楎椸,,不敢藏于夫之篋笥,,不敢共湢浴。夫不在,,斂枕篋簟席,、襡器而藏之。少事長,,賤事貴,,咸如之。夫婦之禮,,唯及七十,,同藏?zé)o間,。故妾雖老,年未滿五十,,必與五日之御,。將御者,齊,,漱浣,,慎衣服,櫛縰笄,,總角,拂髦,,衿纓綦屨,。雖婢妾,衣服飲食必后長者,。妻不在,,妾御莫敢當(dāng)夕。
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