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　　子夏曰：“五至既得而聞之矣,，敢問何謂三無,？”孔子曰：“無聲之樂，無體之禮,，無服之喪,，此之謂三無?！弊酉脑唬骸叭裏o既得略而聞之矣,，敢問何詩近之？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’,，無聲之樂也,。‘威儀逮逮,，不可選也’,，無體之禮也。‘凡民有喪,，匍匐救之’,，無服之喪也?！?/p>

　　君子之道,，費而隱。夫婦之愚,，可以與知焉,，及其至也，雖圣人亦有所不知焉,。夫婦之不肖,，可以能行焉；及其至也,，雖圣人亦有所不能焉,。天地之大也，人猶有所憾,。故君子語大,，天下莫能載焉；語小,，天下莫能破焉,。《詩》云：“鳶飛戾天,，魚躍于淵?！毖云渖舷虏煲?。君子之道，造端乎夫婦,，及其至也,，察乎天地。

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　　悼公之喪,，季昭子問于孟敬子曰：“為君何食？”敬子曰：“食粥,，天下之達禮也,。吾三臣者之不能居公室也，四方莫不聞矣,，勉而為瘠則吾能,，毋乃使人疑夫不以情居瘠者乎哉？我則食食,?！?/p>

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　　客有問陳季方：“足下家君太丘，有何功德,，而荷天下重名,？”季方曰：“吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高,，下有不測之深,；上為甘露所沾，下為淵泉所潤,。當(dāng)斯之時,，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深,，不知有功德與無也,！”

　　子言之：“昔三代明王皆事天地之神明，無非卜筮之用,，不敢以其私,，褻事上帝。是故不犯日月,，不違卜筮,。卜筮不相襲也。大事有時日,；小事無時日,，有筮。外事用剛?cè)?，?nèi)事用柔日,。不違龜筮,。”子曰：“牲牷禮樂齊盛,，是以無害乎鬼神,，無怨乎百姓?！弊釉唬骸昂箴⒅胍赘灰?；其辭恭，其欲儉,，其祿及子孫,。《詩》曰：‘后稷兆祀,，庶無罪悔,，以迄于今?！弊釉唬骸按笕酥魍?。天子無筮；諸侯有守筮,。天子道以筮,；諸侯非其國不以筮。卜宅寢室,。天子不卜處大廟,。”子曰：“君子敬則用祭器,。是以不廢日月,，不違龜筮，以敬事其君長,，是以上不瀆于民,，下不褻于上?！?/p>

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　　凡見人無免绖，雖朝于君,，無免绖,。唯公門有稅齊衰。傳曰：“君子不奪人之喪,，亦不可奪喪也,。”傳曰：“罪多而刑五,，喪多而服五,，上附下附列也。”

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　　陶公自上流來,，赴蘇峻之難,，令誅庾公。謂必戮庾,，可以謝峻,。庾欲奔竄，則不可,；欲會,，恐見執(zhí)，進退無計,。溫公勸庾詣陶,，曰：“卿但遙拜，必?zé)o它,。我為卿保之,。”庾從溫言詣陶,。至,，便拜。陶自起止之,，曰：“庾元規(guī)何緣拜陶士行,？”畢，又降就下坐,。陶又自要起同坐,。坐定，庾乃引咎責(zé)躬,，深相遜謝,。陶不覺釋然。

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　　張季鷹辟齊王東曹掾,，在洛見秋風(fēng)起,，因思吳中菇菜羹、鱸魚膾,，曰：“人生貴得適意爾,，何能羈宦數(shù)千裏以要名爵！”遂命駕便歸,。俄而齊王敗,，時人皆謂為見機。

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