公良瑞芹 453萬字 947240人讀過 連載
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子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母,?!瘎P以強教之,;弟以說安之,。樂而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,,親賢而下無能,;母之親子也,,賢則親之,,無能則憐之,。母,,親而不尊,;父,,尊而不親。水之于民也,,親而不尊,;火,,尊而不親,。土之于民也,,親而不尊,;天,尊而不親,。命之于民也,,親而不尊;鬼,,尊而不親?!弊釉唬骸跋牡雷鹈鹿砭瓷穸h之,,近人而忠焉,,先祿而后威,,先賞而后罰,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,喬而野,,樸而不文,。殷人尊神,率民以事神,,先鬼而后禮,,先罰而后賞,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無恥,。周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,親而不尊,;其民之敝:利而巧,,文而不慚,賊而蔽,?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,不求備,,不大望于民,,民未厭其親;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強民,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民,;殷周之道,不勝其敝,?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),殷周之文,,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì);殷周之質(zhì)不勝其文,?!?/p>
大夫、士見于國君,,君若勞之,,則還辟,,再拜稽首;君若迎拜,,則還辟,,不敢答拜。大夫,、士相見,,雖貴賤不敵,主人敬客,,則先拜客,;客敬主人,則先拜主人,。凡非吊喪,、非見國君,無不答拜者,。
桓公問桓子野:“謝安石料萬石必敗,,何以不諫?”子野答曰:“故當出於難犯耳,!”桓作色曰:“萬石撓弱凡才,,有何嚴顏難犯?”
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