戢雅素 593萬字 216206人讀過 連載
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三乘佛家滯義,支道林分判,,使三乘炳然,。諸人在下坐聽,皆雲(yún)可通,。支下坐,,自共說,正當?shù)脙?,入三便亂,。今義弟子雖傳,猶不盡得,。
父親醮子,,而命之迎,男先于女也,。子承命以迎,,主人筵幾于廟,而拜迎于門外,。婿執(zhí)雁入,,揖讓升堂,再拜奠雁,,蓋親受之于父母也,。降,出御婦車,,而婿授綏,,御輪三周。先俟于門外,,婦至,,婿揖婦以入,共牢而食,合巹而酳,,所以合體同尊卑以親之也,。
成廟則釁之。其禮:祝,、宗人,、宰夫、雍人,,皆爵弁純衣,。雍人拭羊,宗人視之,,宰夫北面于碑南,,東上。雍人舉羊,,升屋自中,,中屋南面,刲羊,,血流于前,,乃降。門,、夾室皆用雞,。先門而后夾室。其衈皆于屋下,。割雞,,門當門,夾室中室,。有司皆鄉(xiāng)室而立,,門則有司當門北面。既事,,宗人告事畢,,乃皆退。反命于君曰:“釁某廟事畢,?!狈疵趯嫞相l(xiāng)于門內(nèi)朝服,。既反命,,乃退。路寢成則考之而不釁,。釁屋者,,交神明之道也。凡宗廟之器。其名者成則釁之以豭豚,。
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