諸葛士鵬 976萬字 296155人讀過 連載
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夫禮始于冠,本于昏,,重于喪祭,尊于朝聘,,和于射鄉(xiāng)--此禮之大體也,。
顧劭嘗與龐士元宿語,問曰:“聞子名知人,,吾與足下孰愈,?”曰:“陶冶世俗,與時(shí)浮沈,,吾不如子,;論王霸之余策,覽倚仗之要害,,吾似有壹日之長(zhǎng),。”劭亦安其言,。
宰我曰:“吾聞鬼神之名,,而不知其所謂?!弊釉唬骸皻庖舱?,神之盛也;魄也者,,鬼之盛也,;合鬼與神,教之至也,。眾生必死,,死必歸土:此之謂鬼。骨肉斃于下,,陰為野土,;其氣發(fā)揚(yáng)于上,為昭明,,焄蒿,,凄愴,此百物之精也,神之著也,。因物之精,,制為之極,明命鬼神,,以為黔首則,。百眾以畏,萬民以服,?!笔ト艘允菫槲醋阋玻閷m室,,謂為宗祧,,以別親疏遠(yuǎn)邇,教民反古復(fù)始,,不忘其所由生也,。眾之服自此,故聽且速也,。二端既立,,報(bào)以二禮。建設(shè)朝事,,燔燎膻薌,,見以蕭光,以報(bào)氣也,。此教眾反始也,。薦黍稷,羞肝肺首心,,見間以俠甒,,加以郁鬯,以報(bào)魄也,。教民相愛,,上下用情,禮之至也,。
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最新章節(jié):阮卿(2025-07-01)
更新時(shí)間:2025-07-01
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