司空若溪 269萬(wàn)字 67186人讀過(guò) 連載
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恒豆之菹,水草之和氣也,;其醢,陸產(chǎn)之物也,。加豆,,陸產(chǎn)也;其醢,水物也,?;e豆之薦,水土之品也,,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,非食味之道也,。先王之薦,,可食也而不可耆也。卷冕路車,,可陳也而不可好也,。武壯,而不可樂(lè)也,。宗廟之威,,而不可安也。宗廟之器,,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,不可以同于所安樂(lè)之義也,。酒醴之美,,玄酒明水之尚,,貴五味之本也,。黼黻文繡之美,疏布之尚,,反女功之始也,。莞簟之安,而蒲越稿鞂之尚,,明之也,。大羹不和,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,,美其質(zhì)也。丹漆雕幾之美,,素車之乘,,尊其樸也,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,,不可同于所安褻之甚也。如是而后宜。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽(yáng)之義也,。黃目,郁氣之上尊也,。黃者中也,;目者氣之清明者也。言酌于中而清明于外也,,祭天,,掃地而祭焉,于其質(zhì)而已矣,。酰醢之美,,而煎鹽之尚,貴天產(chǎn)也,。割刀之用,,而鸞刀之貴,貴其義也,。聲和而后斷也,。
祖車騎過(guò)江時(shí),公私儉薄,,無(wú)好服玩,。王、庾諸公共就祖,,忽見(jiàn)裘袍重疊,,珍飾盈列,諸公怪問(wèn)之,。祖曰:“昨夜復(fù)南塘壹出,。”祖於時(shí)恒自使健兒鼓行劫鈔,,在事之人,,亦容而不問(wèn)。
桓公入蜀,,至三峽中,,部伍中有得猿子者。其母緣岸哀號(hào),,行百余裏不去,,遂跳上船,至便即絕,。破視其腹中,,腸皆寸寸斷,。公聞之,怒,,命黜其人,。
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