　　子路問強(qiáng)，子曰：“南方之強(qiáng)與,？北方之強(qiáng)與,？抑而強(qiáng)與？寬柔以教,，不報(bào)無(wú)道,，南方之強(qiáng)也，君子居之,。衽金革,，死而不厭，北方之強(qiáng)也,，而強(qiáng)者居之,。故君子和而不流，強(qiáng)哉矯,！中立而不倚,，強(qiáng)哉矯,！國(guó)有道，不變?nèi)?，?qiáng)哉矯,！國(guó)無(wú)道，至死不變,，強(qiáng)哉矯,！”

重生在六零

張簡(jiǎn)愛靜

　　桓玄欲以謝太傅宅為營(yíng)，謝混曰：“召伯之仁,，猶惠及甘棠,；文靖之德，更不保五畝之宅,。”玄慚而止,。

不滅武尊

東門文豪

　　宣武移鎮(zhèn)南州,，制街衢平直。人謂王東亭曰：“丞相初營(yíng)建康,，無(wú)所因承,，而制置紆曲，方此為劣,?！睎|亭曰：“此丞相乃所以為巧。江左地促,，不如中國(guó),；若使阡陌條暢，則壹覽而盡,。故紆余委曲,，若不可測(cè)?！?/p>

水滸仙途

夫念文

　　子上之母死而不喪,。門人問諸子思曰：“昔者子之先君子喪出母乎？”曰：“然”,?！白又皇拱滓矄手：我?？”子思曰：“昔者吾先君子無(wú)所失道,；道隆則從而隆，道污則從而污,。伋則安能,？為伋也妻者,，是為白也母；不為伋也妻者,，是不為白也母,。”故孔氏之不喪出母,，自子思始也,。

拳頭寂寞

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　　孔子曰：“入其國(guó)，其教可知也,。其為人也：溫柔敦厚,，《詩(shī)》教也；疏通知遠(yuǎn),，《書》教也,；廣博易良，《樂》教也,；潔靜精微,，《易》教也；恭儉莊敬,，《禮》教也,；屬辭比事，《春秋》教也,。故《詩(shī)》之失,，愚；《書》之失,，誣,；《樂》之失，奢,；《易》之失,，賊；《禮》之失,，煩,；《春秋》之失，亂,。其為人也：溫柔敦厚而不愚,，則深于《詩(shī)》者也；疏通知遠(yuǎn)而不誣,，則深于《書》者也,；廣博易良而不奢，則深于《樂》者也,；潔靜精微而不賊,，則深于《易》者也,；恭儉莊敬而不煩，則深于《禮》者也,；屬辭比事而不亂,，則深于《春秋》者也?！?/p>

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