聊玄黓 169萬字 551903人讀過 連載
《九九夜靖品大灰狼蜜桃》
國君春田不圍澤,;大夫不掩群,,士不取麑卵,。
先王之所以治天下者五:貴有德,貴貴,,貴老,,敬長,,慈幼。此五者,,先王之所以定天下也,。貴有德,何為也,?為其近于道也,。貴貴,為其近于君也,。貴老,,為其近于親也。敬長,,為其近于兄也,。慈幼,為其近于子也,。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸。至孝近乎王,,雖天子,,必有父;至弟近乎霸,,雖諸侯,,必有兄。先王之教,,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國家也。子曰:“立愛自親始,,教民睦也。立教自長始,,教民順也,。教以慈睦,而民貴有親,;教以敬長,,而民貴用命。孝以事親,,順以聽命,,錯(cuò)諸天下,無所不行,?!?/p>
小斂于戶內(nèi),,大斂于阼。君以簟席,,大夫以蒲席,,士以葦席。小斂:布絞,,縮者一,,橫者三。君錦衾,,大夫縞衾,,士緇衾,皆一,。衣十有九稱,,君陳衣于序東;大夫士陳衣于房中,;皆西領(lǐng)北上,。絞紟不在列。大斂:布絞,,縮者三,,橫者五,布紟二衾,。君大夫士一也,。君陳衣于庭,百稱,,北領(lǐng)西上,;大夫陳衣于序東,五十稱,,西領(lǐng)南上,;士陳衣于序東,三十稱,,西領(lǐng)南上,。絞紟如朝服,絞一幅為三,、不辟,,紟五幅、無紞,。小斂之衣,,祭服不倒。君無襚,大夫士畢主人之祭服,;親戚之衣,,受之不以即陳。小斂,,君大夫士皆用復(fù)衣復(fù)衾,;大斂,君大夫士祭服無算,,君褶衣褶衾,,大夫士猶小斂也。袍必有表,,不禪,,衣必有裳,謂之一稱,。凡陳衣者實(shí)之篋,,取衣者亦以篋升,降者自西階,。凡陳衣,、不詘,非列采不入,,絺绤纻不入,。
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更新時(shí)間:2025-06-26
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