布谷槐 539萬(wàn)字 816340人讀過(guò) 連載
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為天子削瓜者副之,巾以絺,。為國(guó)君者華之,,巾以绤。為大夫累之,,士疐之,,庶人龁之。
所謂齊其家在修其身者,,人之其所親愛(ài)而辟焉,,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,,之其所哀矜而辟焉,,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,,惡而知其美者,,天下鮮矣。故諺有之曰:“人莫知其子之惡,,莫知其苗之碩,。”此謂身不修,,不可以齊其家,。
子曰:“慎聽(tīng)之,!女三人者,吾語(yǔ)女:禮猶有九焉,,大饗有四焉,。茍知此矣,雖在畎畝之中事之,,圣人已,。兩君相見(jiàn),揖讓而入門(mén),,入門(mén)而縣興,;揖讓而升堂,升堂而樂(lè)闋,。下管《象》,、《武》,,《夏》,、《龠》序興。陳其薦俎,,序其禮樂(lè),,備其百官。如此,,而后君子知仁焉,。行中規(guī),還中矩,,和鸞中采齊,,客出以雍,徹以振羽,。是故,,君子無(wú)物而不在禮矣。入門(mén)而金作,,示情也,。升歌《清廟》,示德也,。下而管《象》,,示事也。是故古之君子,,不必親相與言也,,以禮樂(lè)相示而已?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-05-17
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