王爺有疾,，非廝不娶

　　庾公欲起周子南，子南執(zhí)辭愈固,。庾每詣周,，庾從南門入,，周從後門出。庾嘗壹往奄至,，周不及去,，相對(duì)終日。庾從周索食,，周出蔬食,，庾亦強(qiáng)飯，極歡,；並語世故,，約相推引，同佐世之任,。既仕,，至將軍二千石，而不稱意,。中宵慨然曰：“大丈夫乃為庾元規(guī)所賣,！”壹嘆，遂發(fā)背而卒,。

論高冷的倒塌

　　天子、諸侯無事則歲三田：一為干豆,，二為賓客,，三為充君之庖。無事而不田,，曰不敬,；田不以禮，曰暴天物,。天子不合圍,，諸侯不掩群。天子殺則下大綏,，諸侯殺則下小綏,，大夫殺則止佐車。佐車止,，則百姓田獵,。獺祭魚，然后虞人入澤梁,。豺祭獸,，然后田獵。鳩化為鷹,，然后設(shè)罻羅,。草木零落,，然后入山林。昆蟲未蟄,，不以火田,，不麑，不卵,，不殺胎,，不殀夭，不覆巢,。

尋找愛情的鄒小姐

　　顧孟著嘗以酒勸周伯仁,，伯仁不受。顧因移勸柱,，而語柱曰：“詎可便作棟梁自遇,。”周得之欣然,，遂為衿契,。

時(shí)空抵不住的愛

　　父母之喪，居倚廬,、不涂,，寢苫枕塊，非喪事不言,。君為廬宮之,，大夫士襢之。既葬柱楣,，涂廬不于顯者,。君、大夫,、士皆宮之,。凡非適子者，自未葬以于隱者為廬,。既葬,，與人立：君言王事，不言國事,；大夫士言公事,，不言家事。君既葬,，王政入于國,，既卒哭而服王事；大夫、士既葬,，公政入于家,，既卒哭、弁绖帶,，金革之事無辟也,。既練，居堊室,，不與人居,。君謀國政，大夫,、士謀家事,。既祥，黝堊,。祥而外無哭者,；禫而內(nèi)無哭者，樂作矣故也,。禫而從御,，吉祭而復(fù)寢。

娛樂怪才

　　陳林道在西岸,，都下諸人共要至牛渚會(huì),。陳理既佳，人欲共言折,。陳以如意拄頰,，望雞籠山嘆曰：“孫伯符誌業(yè)不遂！”於是竟坐不得談,。

壤駟振嶺

　　夫晝居于內(nèi)，問其疾可也,；夜居于外,，吊之可也。是故君子非有大故,，不宿于外,；非致齊也、非疾也,，不晝夜居于內(nèi),。