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昔者周公朝諸侯于明堂之位:天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立,;三公,,中階之前,北面東上,。諸侯之位,,阼階之東,西面北上,。諸伯之國(guó),,西階之西,東面北上,。諸子之國(guó),,門東,北面東上,。諸男之國(guó),,門西,北面東上,。九夷之國(guó),,東門之外,西面北上,。八蠻之國(guó),,南門之外,北面東上,。六戎之國(guó),,西門之外,東面南上,。五狄之國(guó),,北門之外,南面東上。九采之國(guó),,應(yīng)門之外,,北面東上。四塞,,世告至,。此周公明堂之位也。明堂也者,,明諸侯之尊卑也,。
孔子曰:“諸侯適天子,必告于祖,,奠于禰,。冕而出視朝,命祝史告于社稷,、宗廟,、山川。乃命國(guó)家五官而后行,,道而出,。告者,五日而遍,,過是,,非禮也。凡告,,用牲幣,。反,亦如之,。諸侯相見,,必告于禰,朝服而出視朝,。命祝史告于五廟所過山川,。亦命國(guó)家五官,道而出,。反,,必親告于祖禰。乃命祝史告至于前所告者,,而后聽朝而入,。”
君之喪:三日,,子、夫人杖,五日既殯,,授大夫世婦杖,。子、大夫?qū)嬮T之外杖,,寢門之內(nèi)輯之,;夫人世婦在其次則杖,即位則使人執(zhí)之,。子有王命則去杖,,國(guó)君之命則輯杖,聽卜有事于尸則去杖,。大夫于君所則輯杖,,于大夫所則杖。大夫之喪:三日之朝既殯,,主人主婦室老皆杖,。大夫有君命則去杖,大夫之命則輯杖,;內(nèi)子為夫人之命去杖,,為世婦之命授人杖。士之喪:二日而殯,,三日而朝,,主人杖,婦人皆杖,。于君命夫人之命如大夫,,于大夫世婦之命如大夫。子皆杖,,不以即位,。大夫士哭殯則杖,哭柩則輯杖,。棄杖者,,斷而棄之于隱者。
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更新時(shí)間:2025-04-28
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