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潘強(qiáng)圉 518萬(wàn)字 486061人讀過(guò) 連載

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　　問(wèn)天子之年，對(duì)曰：“聞之：始服衣若干尺矣,?！眴?wèn)國(guó)君之年：長(zhǎng)，曰能從宗廟社稷之事矣,；幼,，曰未能從宗廟社稷之事也。問(wèn)大夫之子：長(zhǎng),，曰能御矣,；幼，曰未能御也,。問(wèn)士之子：長(zhǎng),，曰能典謁矣；幼,，曰未能典謁也,。問(wèn)庶人之子：長(zhǎng)，曰能負(fù)薪矣,；幼,，曰未能負(fù)薪也。

　　諸葛令,、王丞相共爭(zhēng)姓族先後,，王曰：“何不言葛、王,，而雲(yún)王,、葛？”令曰：“譬言驢馬,，不言馬驢，驢寧勝馬邪,？”

　　恒豆之菹,，水草之和氣也；其醢,，陸產(chǎn)之物也,。加豆,，陸產(chǎn)也；其醢,，水物也,。籩豆之薦,，水土之品也,，不敢用常褻味而貴多品，所以交于神明之義也,，非食味之道也,。先王之薦，可食也而不可耆也,。卷冕路車,，可陳也而不可好也。武壯,，而不可樂(lè)也,。宗廟之威，而不可安也,。宗廟之器,，可用也而不可便其利也，所以交于神明者,，不可以同于所安樂(lè)之義也,。酒醴之美，玄酒明水之尚,，貴五味之本也,。黼黻文繡之美，疏布之尚,，反女功之始也,。莞簟之安，而蒲越稿鞂之尚,，明之也,。大羹不和，貴其質(zhì)也,。大圭不琢,，美其質(zhì)也。丹漆雕幾之美,，素車之乘,，尊其樸也，貴其質(zhì)而已矣。所以交于神明者,，不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜。鼎俎奇而籩豆偶,，陰陽(yáng)之義也,。黃目，郁氣之上尊也,。黃者中也,；目者氣之清明者也。言酌于中而清明于外也,，祭天,，掃地而祭焉，于其質(zhì)而已矣,。酰醢之美,，而煎鹽之尚，貴天產(chǎn)也,。割刀之用,，而鸞刀之貴，貴其義也,。聲和而后斷也,。

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