沐寅 975萬字 621239人讀過 連載
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曾子問曰:“祭必有尸乎?若厭祭亦可乎,?”孔子曰:“祭成喪者必有尸,,尸必以孫。孫幼,,則使人抱之,。無孫,則取于同姓可也,。祭殤必厭,,蓋弗成也。祭成喪而無尸,,是殤之也,。”孔子曰:“有陰厭,,有陽厭,。”曾子問曰:“殤不祔祭,,何謂陰厭,、陽厭?”孔子曰:“宗子為殤而死,,庶子弗為后也,。其吉祭,,特牲。祭殤不舉,,無肵俎,,無玄酒,不告利成,,是謂陰厭,。凡殤,與無后者,,祭于宗子之家,,當室之白,尊于東房,,是謂陽厭,。”
江左殷太常父子,,並能言理,,亦有辯訥之異。揚州口談至劇,,太常輒雲(yún):“汝更思吾論,。”
昔者,,有虞氏貴德而尚齒,,夏后氏貴爵而尚齒,殷人貴富而尚齒,,周人貴親而尚齒,。虞夏殷周,天下之盛王也,,未有遺年者,。年之貴乎天下,久矣,;次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒。七十杖于朝,,君問則席,。八十不俟朝,君問則就之,,而弟達乎朝廷矣,。行,肩而不并,不錯則隨,。見老者,,則車徒辟;斑白者不以其任行乎道路,,而弟達乎道路矣。居鄉(xiāng)以齒,,而老窮不遺,,強不犯弱,眾不暴寡,,而弟達乎州巷矣,。古之道,五十不為甸徒,,頒禽隆諸長者,,而弟達乎搜狩矣。軍旅什伍,,同爵則尚齒,,而弟達乎軍旅矣。孝弟發(fā)諸朝廷,,行乎道路,,至乎州巷,放乎搜狩,,修乎軍旅,,眾以義死之,而弗敢犯也,。
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