鮮于文明 845萬(wàn)字 11521人讀過(guò) 連載
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大夫士出入君門,,由闑右,不踐閾,。
天子者,,與天地參。故德配天地,,兼利萬(wàn)物,,與日月并明,明照四海而不遺微小,。其在朝廷,,則道仁圣禮義之序;燕處,,則聽(tīng)雅,、頌之音;行步,,則有環(huán)佩之聲,;升車,則有鸞和之音,。居處有禮,,進(jìn)退有度,百官得其宜,,萬(wàn)事得其序,?!对?shī)》云:“淑人君子,其儀不忒,。其儀不忒,,正是四國(guó)?!贝酥^也,。發(fā)號(hào)出令而民說(shuō),謂之和,;上下相親,,謂之仁;民不求其所欲而得之,,謂之信,;除去天地之害,謂之義,。義與信,,和與仁,霸王之器也,。有治民之意而無(wú)其器,,則不成。
聞喪不得奔喪,,哭盡哀,;問(wèn)故,又哭盡哀,。乃為位,,括發(fā)袒成踴,襲绖絞帶即位,,拜賓反位成踴,。賓出,主人拜送于門外,,反位,;若有賓后至者,拜之成踴,,送賓如初,。于又哭,括發(fā)袒成踴,,于三哭,猶括發(fā)袒成踴,,三日成服,,于五哭,,拜賓送賓如初。若除喪而后歸,,則之墓,,哭成踴,東括發(fā)袒绖,,拜賓成踴,,送賓反位,又哭盡哀,,遂除,,于家不哭。主人之待之也,,無(wú)變于服,,與之哭,不踴,。自齊衰以下,,所以異者,免麻,。
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