　　曾子問(wèn)曰：“大功之喪,，可以與于饋奠之事乎？”孔子曰：“豈大功耳,！自斬衰以下皆可,，禮也?！痹釉唬骸安灰暂p服而重相為乎,？”孔子曰：“非此之謂也。天子,、諸侯之喪,，斬衰者奠；大夫,，齊衰者奠；士則朋友奠,；不足,，則取于大功以下者；不足,，則反之,。”曾子問(wèn)曰：“小功可以與于祭乎,？”孔子曰：“何必小功耳,！自斬衰以下與祭，禮也,?！痹釉唬骸安灰暂p喪而重祭乎？”孔子曰：“天子,、諸侯之喪祭也,，不斬衰者不與祭；大夫,，齊衰者與祭,；士，祭不足,，則取于兄弟大功以下者,。”曾子問(wèn)曰：“相識(shí),，有喪服可以與于祭乎,？”孔子曰：“緦不祭,，又何助于人?！?/p>

甜水糖不糖

丁乙丑

　　劉尹先推謝鎮(zhèn)西,，謝後雅重劉曰：“昔嘗北面?！?/p>

臥底女仆

張簡(jiǎn)尚斌

　　小庾臨終,，自表以子園客為代。朝廷慮其不從命,，未知所遣,，乃共議用桓溫。劉尹曰：“使伊去,，必能克定西楚,，然恐不可復(fù)制?！?/p>

卬之舞

太史志剛

　　君子曰：甘受和,，白受采；忠信之人,，可以學(xué)禮,。茍無(wú)忠信之人，則禮不虛道,。是以得其人之為貴也,。孔子曰：“誦《詩(shī)》三百,，不足以一獻(xiàn),。一獻(xiàn)之禮，不足以大饗,。大饗之禮,，不足以大旅。大旅具矣,，不足以饗帝,。”毋輕議禮,！子路為季氏宰,。季氏祭，逮暗而祭,，日不足,，繼之以燭。雖有強(qiáng)力之容,、肅敬之心,，皆倦怠矣,。有司跛倚以臨祭，其為不敬大矣,。他日祭,，子路與，室事交乎戶,，堂事交乎階,，質(zhì)明而始行事，晏朝而退,?？鬃勇勚唬骸罢l(shuí)謂由也而不知禮乎？

工部有了個(gè)女侍郎

上官戊戌

　　后王命冢宰,，降德于眾兆民,。子事父母，雞初鳴,，咸盥漱,，櫛縰笄總，拂髦冠緌纓,，端韠紳,，搢笏。左右佩用,，左佩紛帨,、刀,、礪,、小觿、金燧,，右佩玦,、捍、管,、遰,、大觿、木燧,，偪,，屨著綦。婦事舅姑,，如事父母,。雞初鳴，咸盥漱,，櫛縰,，笄總,，衣紳。左佩紛帨,、刀,、礪、小觿,、金燧,，右佩箴、管,、線,、纊，施縏帙,，大觿,、木燧、衿纓,，綦屨,。以適父母舅姑之所，及所,，下氣怡聲,，問(wèn)衣燠寒，疾痛苛癢,，而敬抑搔之,。出入，則或先或后,，而敬扶持之,。進(jìn)盥，少者奉盤,，長(zhǎng)者奉水,，請(qǐng)沃盥，盥卒授巾,。問(wèn)所欲而敬進(jìn)之,，柔色以溫之，饘酏,、酒醴,、芼羹、菽麥,、蕡稻,、黍粱、秫唯所欲，棗,、栗,、飴、蜜以甘之,，堇,、荁、枌,、榆免槁薧滫以滑之,，脂膏以膏之，父母舅姑必嘗之而后退,。男女未冠笄者,，雞初鳴，咸盥漱,，櫛縰,，拂髦總角，衿纓,，皆佩容臭,，昧爽而朝，問(wèn)何食飲矣,。若已食則退,，若未食則佐長(zhǎng)者視具。凡內(nèi)外,，雞初鳴,，咸盥漱，衣服,，斂枕簟,，灑掃室堂及庭，布席,，各從其事,。孺子蚤寢晏起,，唯所欲,，食無(wú)時(shí)。由命士以上,，父子皆異宮,。昧爽而朝，慈以旨甘,，日出而退,，各從其事，日入而夕，慈以旨甘,。父母舅姑將坐,，奉席請(qǐng)何鄉(xiāng)；將衽,，長(zhǎng)者奉席請(qǐng)何趾,。少者執(zhí)床與坐，御者舉幾,，斂席與簟,，縣衾篋枕，斂簟而襡之,。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,，杖屨只敬之，勿敢近,。敦牟卮匜,，非馂?zāi)矣茫慌c恒食飲,，非馂,，莫之敢飲食。父母在,，朝夕恒食,，子?jì)D佐馂，既食恒馂,，父沒(méi)母存,，冢子御食，群子?jì)D佐馂如初,，旨甘柔滑,，孺子馂。在父母舅姑之所,，有命之,，應(yīng)唯敬對(duì)。進(jìn)退周旋慎齊,，升降出入揖游,，不敢噦噫、嚏咳,、欠伸,、跛倚、睇視,，不敢唾?zèng)?；寒不敢襲,，癢不敢搔；不有敬事,，不敢袒裼,，不涉不撅，褻衣衾不見(jiàn)里,。父母唾?zèng)⒉灰?jiàn),，冠帶垢，和灰請(qǐng)漱,；衣裳垢,，和灰請(qǐng)浣；衣裳綻裂,，紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴,。五日，則燂湯請(qǐng)?jiān)?，三日具沐,，其間面垢，燂潘請(qǐng)靧,；足垢,，燂湯請(qǐng)洗。少事長(zhǎng),，賤事貴,，共帥時(shí)。男不言內(nèi),，女不言外,。非祭非喪，不相授器,。其相授,，則女受以篚，其無(wú)篚則皆坐奠之而后取之,。外內(nèi)不共井,，不共湢浴，不通寢席,，不通乞假,，男女不通衣裳，內(nèi)言不出,，外言不入,。男子入內(nèi),，不嘯不指,，夜行以燭，無(wú)燭則止。女子出門,，必?fù)肀纹涿?，夜行以燭，無(wú)燭則止,。道路：男子由右,，女子由左。子?jì)D孝者,、敬者,，父母舅姑之命，勿逆勿怠,。若飲食之,，雖不耆，必嘗而待,；加之衣服,，雖不欲，必服而待,；加之事,，人待之，己雖弗欲,，姑與之,，而姑使之，而后復(fù)之,。子?jì)D有勤勞之事,，雖甚愛(ài)之，姑縱之,，而寧數(shù)休之,。子?jì)D未孝未敬，勿庸疾怨,，姑教之,；若不可教，而后怒之,；不可怒,，子放婦出，而不表禮焉,。父母有過(guò),，下氣怡色，柔聲以諫,。諫若不入,，起敬起孝,，說(shuō)則復(fù)諫；不說(shuō),，與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭,，寧孰諫。父母怒,、不說(shuō),，而撻之流血，不敢疾怨,，起敬起孝,。父母有婢子若庶子、庶孫,，甚愛(ài)之,，雖父母沒(méi)，沒(méi)身敬之不衰,。子有二妾,，父母愛(ài)一人焉，子愛(ài)一人焉,，由衣服飲食,，由執(zhí)事，毋敢視父母所愛(ài),，雖父母沒(méi)不衰,。子甚宜其妻，父母不說(shuō),，出,；子不宜其妻，父母曰：“是善事我,?！弊有蟹驄D之禮焉，沒(méi)身不衰,。

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