食色春光

　　顧長康畫謝幼輿在巖石妙,。人問其所以,？顧曰：“謝雲(yún)：‘壹丘壹壑，自謂過之?！俗右酥们疔种?。”

東郭華

　　王右軍素輕藍田,，藍田晚節(jié)論譽轉(zhuǎn)重,，右軍尤不平。藍田於會稽丁艱,，停山陰治喪,。右軍代為郡，屢言出吊,，連日不果,。後詣門自通，主人既哭,，不前而去,，以陵辱之。於是彼此嫌隙大構(gòu),。後藍田臨揚州,，右軍尚在郡，初得消息,，遣壹參軍詣朝廷,，求分會稽為越州，使人受意失旨,，大為時賢所笑,。藍田密令從事數(shù)其郡諸不法，以先有隙,，令自為其宜,。右軍遂稱疾去郡，以憤慨致終,。

祖巫帝江

　　郗尚書與謝居士善,。常稱：“謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡,?！?/p>

太乙

　　桓玄義興還後，見司馬太傅,，太傅已醉,，坐上多客，問人雲(yún)：“桓溫來欲作賊,，如何,？”桓玄伏不得起。謝景重時為長史，舉板答曰：“故宣武公黜昏暗,，登聖明，功超伊,、霍,。紛紜之議，裁之聖鑒,?！碧翟唬骸拔抑∥抑?！”即舉酒雲(yún)：“桓義興,，勸卿酒?！被赋鲋x過,。

原來我是仙二代

　　宋襄公葬其夫人，酰醢百甕,。曾子曰：“既曰明器矣,，而又實之?！泵汐I子之喪,，司徒旅歸四布。夫子曰：“可也,?！弊x赗，曾子曰：“非古也,，是再告也,。”成子高寢疾,，慶遺入,，請曰：“子之病革矣，如至乎大病,，則如之何,？”子高曰：“吾聞之也：生有益于人，死不害于人,。吾縱生無益于人,，吾可以死害于人乎哉？我死,，則擇不食之地而葬我焉,。”

我的賢者大人

　　夫祭之為物大矣，其興物備矣,。順以備者也,，其教之本與？是故,，君子之教也,，外則教之以尊其君長，內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,，明君在上，則諸臣服從,；崇事宗廟社稷,，則子孫順孝。盡其道,，端其義,，而教生焉。是故君子之事君也,，必身行之,，所不安于上，則不以使下,；所惡于下,，則不以事上；非諸人,，行諸己,，非教之道也。是故君子之教也,，必由其本,，順之至也，祭其是與,？故曰：祭者,，教之本也已。夫祭有十倫焉,；見事鬼神之道焉,，見君臣之義焉，見父子之倫焉,，見貴賤之等焉,，見親疏之殺焉，見爵賞之施焉,，見夫婦之別焉,，見政事之均焉,，見長幼之序焉，見上下之際焉,。此之謂十倫,。