　　古之教者,，家有塾,，黨有庠，術(shù)有序,，國有學(xué),。比年入學(xué)，中年考校,。一年視離經(jīng)辨志,，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習(xí)親師,，七年視論學(xué)取友,，謂之小成；九年知類通達,，強立而不反,，謂之大成。夫然后足以化民易俗,，近者說服,，而遠者懷之，此大學(xué)之道也,?！队洝吩唬骸岸曜訒r術(shù)之,。”其此之謂乎,！

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皇甫辛丑

　　子云：“君子弛其親之過,，而敬其美?！薄墩撜Z》曰：“三年無改于父之道,，可謂孝矣?！备咦谠疲骸叭昶湮┎谎?，言乃讙?！弊釉疲骸皬拿环?，微諫不倦，勞而不怨,，可謂孝矣,。”《詩》云：“孝子不匱,?！弊釉疲骸澳烙诟改钢h，可謂孝矣,。故君子因睦以合族,。”《詩》云：“此令兄弟,，綽綽有裕,；不令兄弟，交相為愈,?！?/p>

　　夫祭有昭穆，昭穆者,，所以別父子,、遠近、長幼,、親疏之序而無亂也,。是故，有事于大廟,，則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也。古者,，明君爵有德而祿有功,，必賜爵祿于大廟,，示不敢專也。故祭之日,，一獻，君降立于阼階之南,，南鄉(xiāng),。所命北面，史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首,。受書以歸，而舍奠于其廟,。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼，夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,，執(zhí)醴授之執(zhí)鐙。尸酢夫人執(zhí)柄,，夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受，不相襲處,，酢必易爵,。明夫婦之別也。凡為俎者,，以骨為主,。骨有貴賤；殷人貴髀,，周人貴肩,，凡前貴于后。俎者,，所以明祭之必有惠也,。是故，貴者取貴骨,，賤者取賤骨,。貴者不重，賤者不虛,，示均也,。惠均則政行,，政行則事成,，事成則功立,。功之所以立者，不可不知也,。俎者,，所以明惠之必均也。善為政者如此,，故曰：見政事之均焉,。

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郎曰

　　朝玄端，夕深衣,。深衣三袪,，縫齊倍要，衽當(dāng)旁,，袂可以回肘,。長中繼掩尺。袷二寸,，祛尺二寸,，緣廣寸半。以帛裹布,，非禮也,。士不衣織，無君者不貳采,。衣正色,，裳間色。非列采不入公門,，振絺绤不入公門,，表裘不入公門，襲裘不入公門,。纊為繭,，缊為袍，褝為絅,，帛為褶,。朝服之以縞也，自季康子始也,?？鬃釉唬骸俺渌啡缓蠓??！痹唬骸皣椅吹溃瑒t不充其服焉,?！蔽ň许媵靡允氖?，大裘非古也。君衣狐白裘,，錦衣以裼之,。君之右虎裘，厥左狼裘,。士不衣狐白,。君子狐青裘豹褎，玄綃衣以裼之,；麑裘青豻褎，絞衣以裼之,；羔裘豹飾,，緇衣以裼之；狐裘,，黃衣以裼之,。錦衣狐裘，諸侯之服也,。犬羊之裘不裼,，不文飾也不裼。裘之裼也,，見美也,。吊則襲，不盡飾也,；君在則裼,，盡飾也。服之襲也,，充美也,，是故尸襲，執(zhí)玉龜襲,，無事則裼,，弗敢充也。

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