烏孫庚午 601萬字 668283人讀過 連載
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君子反古復始,,不忘其所由生也,,是以致其敬,發(fā)其情,,竭力從事,,以報其親,不敢弗盡也,。是故昔者天子為藉千畝,,冕而朱纮,躬秉耒,。諸侯為藉百畝,,冕而青纮,躬秉耒,,以事天地,、山川、社稷,、先古,,以為醴酪齊盛,于是乎取之,,敬之至也,。
小斂,主人即位于戶內,,主婦東面,,乃斂。卒斂,,主人馮之踴,,主婦亦如之。主人袒說髦,,括發(fā)以麻,,婦人髽,帶麻于房中,。徹帷,,男女奉尸夷于堂,降拜:君拜寄公國賓,,大夫士拜卿大夫于位,,于士旁三拜;夫人亦拜寄公夫人于堂上,,大夫內子士妻特拜,,命婦泛拜眾賓于堂上,。主人即位,襲帶绖踴─-母之喪,,即位而免,,乃奠。吊者襲裘,,加武帶绖,,與主人拾踴。君喪,,虞人出木角,,狄人出壺,雍人出鼎,,司馬縣之,,乃官代哭,大夫官代哭不縣壺,,士代哭不以官,。君堂上二燭、下二燭,,大夫堂上一燭,、下二燭,士堂上一燭,、下一燭,。賓出徹帷??奘谔蒙?,主人在東方,由外來者在西方,,諸婦南鄉(xiāng),。婦人迎客送客不下堂,下堂不哭,;男子出寢門見人不哭,。其無女主,則男主拜女賓于寢門內,;其無男主,,則女主拜男賓于阼階下。子幼,,則以衰抱之,,人為之拜;為后者不在,則有爵者辭,,無爵者人為之拜,。在竟內則俟之,在竟外則殯葬可也,。喪有無后,,無無主。
天子有后,,有夫人,有世婦,,有嬪,,有妻,有妾,。天子建天官,,先六大:曰大宰、大宗,、大史,、大祝、大士,、大卜,,典司六典。
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更新時間:2025-05-02
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