　　支道林、許,、謝盛德,，共集王家。謝顧謂諸人：“今日可謂彥會,，時既不可留,，此集固亦難常。當共言詠,，以寫其懷,。”許便問主人有莊子不,？正得漁父壹篇,。謝看題，便各使四坐通,。支道林先通,，作七百許語，敘致精麗,，才藻奇拔,，眾鹹稱善。於是四坐各言懷畢,。謝問曰：“卿等盡不？”皆曰：“今日之言,，少不自竭,。”謝後粗難，因自敘其意,，作萬余語,，才峰秀逸。既自難幹,，加意氣擬托,，蕭然自得，四坐莫不厭心,。支謂謝曰：“君壹往奔詣,，故復自佳耳?！?/p>

洞天之上

友天力

　　世子之記曰：朝夕至于大寢之門外,，問于內豎曰：“今日安否何如？”內豎曰：“今日安,?！笔雷幽擞邢采Ｆ溆胁话补?jié),，則內豎以告世子,，世子色憂不滿容。內豎言“復初”,，然后亦復初,。朝夕之食上，世子必在,，視寒暖之節(jié),。食下，問所膳羞,。必知所進,，以命膳宰，然后退,。若內豎言“疾”,，則世子親齊玄而養(yǎng)。膳宰之饌,，必敬視之,；疾之藥，必親嘗之,。嘗饌善,，則世子亦能食；嘗饌寡,，世子亦不能飽,；以至于復初,，然后亦復初

牧天大帝

范姜永生

　　凡四代之服、器,、官,，魯兼用之。是故,，魯,，王禮也，天下傳之久矣,。君臣,，未嘗相弒也；禮樂刑法政俗,，未嘗相變也,，天下以為有道之國。是故,，天下資禮樂焉,。

修真歸來

革香巧

　　王子猷、子敬俱病篤,，而子敬先亡,。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣,！”語時了不悲,。便索輿來奔喪，都不哭,。子敬素好琴,，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈,，弦既不調,，擲地雲：“子敬！子敬,！人琴俱亡,。”因慟絕良久,，月余亦卒,。

老子是村長

顓孫慧

　　有虞氏養(yǎng)國老于上庠，養(yǎng)庶老于下庠,。夏后氏養(yǎng)國老于東序,，養(yǎng)庶老于西序。殷人養(yǎng)國老于右學,，養(yǎng)庶老于左學,。周人養(yǎng)國老于東膠,，養(yǎng)庶老于虞庠：虞庠在國之西郊,。有虞氏皇而祭,，深衣而養(yǎng)老。夏后氏收而祭,，燕衣而養(yǎng)老,。殷人冔而祭，縞衣而養(yǎng)老,。周人冕而祭,，玄衣而養(yǎng)老。凡三王養(yǎng)老皆引年,。八十者一子不從政,，九十者其家不從政，廢疾非人不養(yǎng)者一人不從政,。父母之喪,，三年不從政。齊衰,、大功之喪,，三月不從政。將徙于諸侯,，三月不從政,。自諸侯來徙家，期不從政,。

還看今朝

景奮豪

　　裴郎作語林,，始出，大為遠近所傳,。時流年少,，無不傳寫，各有壹通,。載王東亭作經王公酒壚下賦,，甚有才情。

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