赫連瑞靜 872萬字 526352人讀過 連載
《悠悠》
天子適四方,,先柴,。郊之祭也,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,就陽位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽誓命,,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫門之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽祭報(bào),,示民嚴(yán)上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車,,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也。萬物本乎天,,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報(bào)本反始也,。
孔子之衛(wèi),,遇舊館人之喪,入而哭之哀,。出,,使子貢說驂而賻之。子貢曰:“于門人之喪,,未有所說驂,,說驂于舊館,無乃已重乎,?”夫子曰:“予鄉(xiāng)者入而哭之,,遇于一哀而出涕。予惡夫涕之無從也,。小子行之,。”孔子在衛(wèi),,有送葬者,,而夫子觀之,曰:“善哉為喪乎,!足以為法矣,,小子識(shí)之?!弊迂曉唬骸胺蜃雍紊茽栆??”曰:“其往也如慕,其反也如疑,?!弊迂曉唬骸柏M若速反而虞乎?”子曰:“小子識(shí)之,,我未之能行也,。”顏淵之喪,,饋祥肉,,孔子出受之,入,,彈琴而后食之,。
冒者何也?所以掩形也。自襲以至小斂,,不設(shè)冒則形,,是以襲而后設(shè)冒也?;騿栍谠釉唬骸胺蚣惹捕溆?,猶既食而裹其余與?君子既食,,則裹其余乎,?”曾子曰:“吾子不見大饗乎?夫大饗,,既饗,,卷三牲之俎歸于賓館。父母而賓客之,,所以為哀也,!子不見大饗乎!”非為人喪,,問與賜與,?
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