公冶著雍 749萬(wàn)字 161647人讀過(guò) 連載
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曾子曰:“孝子之養(yǎng)老也,,樂(lè)其心不違其志,,樂(lè)其耳目,安其寢處,,以其飲食忠養(yǎng)之孝子之身終,,終身也者,非終父母之身,,終其身也,;是故父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之,,至于犬馬盡然,,而況于人乎!”凡養(yǎng)老,,五帝憲,,三王有乞言。五帝憲,,養(yǎng)氣體而不乞言,,有善則記之為惇史。三王亦憲,,既養(yǎng)老而后乞言,,亦微其禮,皆有惇史,。
小斂,,主人即位于戶(hù)內(nèi),主婦東面,乃斂,。卒斂,,主人馮之踴,主婦亦如之,。主人袒說(shuō)髦,,括發(fā)以麻,婦人髽,,帶麻于房中,。徹帷,男女奉尸夷于堂,,降拜:君拜寄公國(guó)賓,,大夫士拜卿大夫于位,于士旁三拜,;夫人亦拜寄公夫人于堂上,,大夫內(nèi)子士妻特拜,命婦泛拜眾賓于堂上,。主人即位,,襲帶绖踴─-母之喪,即位而免,,乃奠,。吊者襲裘,加武帶绖,,與主人拾踴,。君喪,虞人出木角,,狄人出壺,,雍人出鼎,司馬縣之,,乃官代哭,,大夫官代哭不縣壺,士代哭不以官,。君堂上二燭,、下二燭,大夫堂上一燭,、下二燭,,士堂上一燭、下一燭,。賓出徹帷,??奘谔蒙希魅嗽跂|方,,由外來(lái)者在西方,,諸婦南鄉(xiāng)。婦人迎客送客不下堂,,下堂不哭,;男子出寢門(mén)見(jiàn)人不哭。其無(wú)女主,,則男主拜女賓于寢門(mén)內(nèi),;其無(wú)男主,則女主拜男賓于阼階下,。子幼,,則以衰抱之,人為之拜,;為后者不在,,則有爵者辭,無(wú)爵者人為之拜,。在竟內(nèi)則俟之,,在竟外則殯葬可也。喪有無(wú)后,,無(wú)無(wú)主,。
顧長(zhǎng)康作殷荊州佐,,請(qǐng)假還東,。爾時(shí)例不給布颿,顧苦求之,,乃得發(fā),。至破冢,遭風(fēng)大敗,。作箋與殷雲(yún):“地名破冢,,真破冢而出。行人安穩(wěn),,布颿無(wú)恙,。”
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更新時(shí)間:2025-06-04
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