段干萍萍 857萬字 213618人讀過 連載
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殷仲堪喪後,,桓玄問仲文:“卿家仲堪,定是何似人,?”仲文曰:“雖不能休明壹世,,足以映徹九泉?!?/p>
天子死曰崩,,諸侯曰薨,大夫曰卒,,士曰不祿,,庶人曰死。在床曰尸,,在棺曰柩,。羽鳥曰降,四足曰漬,。死寇曰兵,。
凡禮之大體,體天地,,法四時,,則陰陽,順人情,,故謂之禮,。訾之者,是不知禮之所由生也,。夫禮,,吉兇異道,不得相干,,取之陰陽也,。喪有四制,,變而從宜,取之四時也,。有恩有理,,有節(jié)有權(quán),取之人情也,。恩者仁也,,理者義也,節(jié)者禮也,,權(quán)者知也,。仁義禮智,人道具矣,。
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