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司徒新杰 836萬字 647353人讀過 連載

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　　過江初，拜官,，輿飾供饌,。羊曼拜丹陽尹，客來蚤者,，並得佳設(shè),。日晏漸罄，不復(fù)及精,，隨客早晚,，不問貴賤。羊固拜臨海,，竟日皆美供,。雖晚至，亦獲盛饌,。時論以固之豐華,，不如曼之真率。

　　三年之喪何也,？曰：稱情而立文,，因以飾群，別親疏貴踐之節(jié)，而不可損益也,。故曰：無易之道也,。創(chuàng)巨者其日久，痛甚者其愈遲,，三年者,，稱情而立文，所以為至痛極也,。斬衰苴杖,，居倚廬，食粥,，寢苫枕塊,，所以為至痛飾也。三年之喪,，二十五月而畢,；哀痛未盡，思慕未忘,，然而服以是斷之者,，豈不送死者有已，復(fù)生有節(jié)哉,？凡生天地之間者,，有血?dú)庵畬俦赜兄兄畬倌恢獝燮漕?；今是大鳥獸,，則失喪其群匹，越月逾時焉,，則必反巡,，過其故鄉(xiāng)，翔回焉,，鳴號焉，蹢躅焉,，踟躕焉,，然后乃能去之；小者至于燕雀,，猶有啁之頃焉,，然后乃能去之；故有血?dú)庵畬僬?，莫知于人,，故人于其親也，至死不窮。將由夫患邪淫之人與,，則彼朝死而夕忘之,，然而從之，則是曾鳥獸之不若也,，夫焉能相與群居而不亂乎,？將由夫修飾之君子與，則三年之喪,，二十五月而畢,，若駟之過隙，然而遂之,，則是無窮也,。故先王焉為之立中制節(jié)，壹使足以成文理,，則釋之矣,。

　　大學(xué)之法，禁于未發(fā)之謂豫,，當(dāng)其可之謂時,，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩,。此四者,，教之所由興也。

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