哀訪琴 781萬字 499815人讀過 連載
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曾子問曰:“并有喪,如之何,?何先何后,?”孔子曰:“葬,先輕而后重,;其奠也,,先重而后輕;禮也,。自啟及葬,,不奠,行葬不哀次,;反葬奠,,而后辭于殯,逐修葬事,。其虞也,,先重而后輕,禮也,。”孔子曰:“宗子雖七十,,無無主婦,;非宗子,雖無主婦可也,?!?/p>
有虞氏之祭也,尚用氣,;血腥爓祭,,用氣也。殷人尚聲,,臭味未成,,滌蕩其聲,;樂三闋,然后出迎牲,。聲音之號,,所以詔告于天地之間也。周人尚臭,,灌用鬯臭,,郁合鬯;臭,,陰達于淵泉,。灌以圭璋,用玉氣也,。既灌,,然后迎牲,致陰氣也,。蕭合黍稷,;臭,陽達于墻屋,。故既奠,,然后焫蕭合膻薌。凡祭,,慎諸此,。魂氣歸于天,,形魄歸于地,。故祭,求諸陰陽之義也,。殷人先求諸陽,,周人先求諸陰。詔祝于室,,坐尸于堂,,用牲于庭,升首于室,。直祭,,祝于主;索祭,,祝于祊,。不知神之所在,于彼乎?于此乎,?或諸遠人乎,?祭于祊,尚曰求諸遠者與,?祊之為言倞也,,肵之為言敬也。富也者福也,,首也者,,直也。相,,饗之也,。嘏,長也,,大也,。尸,陳也,。毛血,,告幽全之物也。告幽全之物者,,貴純之道也,。血祭,盛氣也,。祭肺肝心,,貴氣主也。祭黍稷加肺,,祭齊加明水,,報陰也。取膟菺燔燎,,升首,,報陽也。明水涚齊,,貴新也,。凡涚,新之也,。其謂之明水也,由主人之絜著此水也,。君再拜稽首,,肉袒親割,敬之至也。敬之至也,,服也,。拜,服也,;稽首,,服之甚也;肉袒,,服之盡也,。祭稱孝孫孝子,以其義稱也,;稱曾孫某,,謂國家也。祭祀之相,,主人自致其敬,,盡其嘉,而無與讓也,。腥肆爓腍祭,,豈知神之所饗也?主人自盡其敬而已矣,。舉斝角,,詔妥尸。古者,,尸無事則立,,有事而后坐也。尸,,神象也,。祝,將命也,??s酌用茅,明酌也,。醆酒涚于清,,汁獻涚于醆酒;猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉,,有報焉,有由辟焉,。齊之玄也,,以陰幽思也。故君子三日齊,必見其所祭者,。
有三年之練冠,,則以大功之麻易之;唯杖屨不易,。有父母之喪,,尚功衰,而附兄弟之殤則練冠,。附于殤,,稱陽童某甫,不名,,神也,。凡異居,始聞兄弟之喪,,唯以哭對,,可也。其始麻,,散帶绖,。未服麻而奔喪,及主人之未成绖也:疏者,,與主人皆成之,;親者,終其麻帶绖之日數(shù),。主妾之喪,,則自绖至于練祥,皆使其子主之,。其殯祭,,不于正室。君不撫仆妾,。女君死,,則妾為女君之黨服。攝女君,,則不為先女君之黨服,。
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