　　衛(wèi)有大史曰柳莊,，寢疾。公曰：“若疾革,，雖當(dāng)祭必告,。”公再拜稽首,，請(qǐng)于尸曰：“有臣柳莊也者，非寡人之臣,，社稷之臣也,，聞之死，請(qǐng)往,?！辈会尫煲砸`之,。與之邑裘氏與縣潘氏,，書(shū)而納諸棺，曰：“世世萬(wàn)子孫,，無(wú)變也,。”

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　　諸侯使人使于諸侯,，使者自稱曰寡君之老,。天子穆穆，諸侯皇皇,，大夫濟(jì)濟(jì),，士蹌蹌，庶人僬僬,。

　　為母之君母,，母卒則不服,。宗子，母在為妻禫,。為慈母后者,，為庶母可也，為祖庶母可也,。為父母,、妻、長(zhǎng)子禫,。慈母與妾母,，不世祭也。丈夫冠而不為殤,，婦人笄而不為殤,。為殤后者，以其服服之,。久而不葬者,，唯主喪者不除；其余以麻終月數(shù)者,，除喪則已,。箭笄終喪三年。齊衰三月與大功同者,，繩屨,。練，筮日筮尸,，視濯,，皆要绖?wù)壤K屨。有司告具,，而后去杖,。筮日筮尸，有司告事畢而后杖,，拜送賓,。大祥，吉服而筮尸,。庶子在父之室,，則為其母不禫。庶子不以杖即位,。父不主庶子之喪,，則孫以杖即位可也。父在,，庶子為妻以杖即位可也,。諸侯吊于異國(guó)之臣,，則其君為主。諸侯吊,，必皮弁錫衰,。所吊雖已葬，主人必免,。主人未喪服,，則君于不錫衰。養(yǎng)有疾者不喪服,，遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪，則不易己之喪服,。養(yǎng)尊者必易服,，養(yǎng)卑者否。妾無(wú)妾祖姑者,，易牲而祔于女君可也,。婦之喪、虞,、卒哭,，其夫若子主之。祔,，則舅主之,。士不攝大夫。士攝大夫,，唯宗子。主人未除喪,，有兄弟自他國(guó)至,，則主人不免而為主。

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　　杜預(yù)之荊州,，頓七裏橋,，朝士悉祖。預(yù)少賤,，好豪俠,，不為物所許。楊濟(jì)既名氏,，雄俊不堪,，不坐而去。須臾,，和長(zhǎng)輿來(lái),，問(wèn)：“楊右衛(wèi)何在,？”客曰：“向來(lái)，不坐而去,?！遍L(zhǎng)輿曰：“必大夏門下盤馬?！蓖笙拈T,，果大閱騎。長(zhǎng)輿抱內(nèi)車,，共載歸,，坐如初。

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