歐陽(yáng)玉霞 795萬(wàn)字 813769人讀過 連載
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《詩(shī)》曰:“衣錦尚絅”,惡其文之著也。故君子之道,,闇然而日章;小人之道,,的然而日亡,。君子之道:淡而面不厭,簡(jiǎn)而文,,溫而理,,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,,知微之顯,,可與入德矣?!对?shī)》云:“潛雖伏矣,,亦孔之昭!”故君子內(nèi)省不疚,,無(wú)惡于志,。君子之所不可及者,其唯人之所不見乎,!《詩(shī)》云:“相在爾室,,尚不愧于屋漏?!惫示硬粍?dòng)而敬,,不言而信?!对?shī)》曰:“奏假無(wú)言,,時(shí)靡有爭(zhēng)?!笔枪示硬毁p而民勸,,不怒而民威于鈇鉞?!对?shī)》曰:“不顯惟德,!百辟其刑之?!笔枪示雍V恭而天下平,。《詩(shī)》云:“予懷明德,,不大聲以色,。”子曰:“聲色之于以化民,。末也,?!薄对?shī)》曰:“德輶如毛?!泵q有倫,,上天之載,無(wú)聲無(wú)臭,,至矣,!
曾子問曰:“三年之喪,吊乎,?”孔子曰:“三年之喪,,練,不群立,,不旅行,。君子禮以飾情,三年之喪而吊哭,,不亦虛乎,?”曾子問曰:“大夫、士有私喪,,可以除之矣,,而有君服焉,其除之也如之何,?”孔子曰:“有君喪服于身,,不敢私服,又何除焉,?于是乎有過時(shí)而弗除也,。君之喪,服除而后殷祭,,禮也,。”曾子問曰:“父母之喪,,弗除可乎,?”孔子曰:“先王制禮,過時(shí)弗舉,,禮也,;非弗能勿除也,患其過于制也,,故君子過時(shí)不祭,,禮也。”
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