澹臺(tái)俊彬 295萬(wàn)字 88038人讀過(guò) 連載
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袁彥伯為吏部郎,,子敬與郗嘉賓書(shū)曰:“彥伯已入,殊足頓興往之氣,。故知捶撻自難為人,,冀小卻,當(dāng)復(fù)差耳,?!?/p>
古者天子后立六宮、三夫人,、九嬪,、二十七世婦、八十一御妻,,以聽(tīng)天下之內(nèi)治,,以明章婦順;故天下內(nèi)和而家理,。天子立六官,、三公、九卿,、二十七大夫,、八十一元士,以聽(tīng)天下之外治,,以明章天下之男教,;故外和而國(guó)治。故曰:天子聽(tīng)男教,,后聽(tīng)女順,;天子理陽(yáng)道,,后治陰德;天子聽(tīng)外治,,后聽(tīng)內(nèi)職,。教順成俗,外內(nèi)和順,,國(guó)家理治,,此之謂盛德。
子言之:“仁者,,天下之表也,;義者,天下之制也,;報(bào)者,,天下之利也?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)德,,則民有所勸;以怨報(bào)怨,,則民有所懲,。《詩(shī)》曰:‘無(wú)言不讎,,無(wú)德不報(bào),。’《太甲》曰:‘民非后無(wú)能胥以寧,;后非民無(wú)以辟四方,。’”子曰:“以德報(bào)怨,,則寬身之仁也,;以怨報(bào)德,則刑戮之民也,?!弊釉唬骸盁o(wú)欲而好仁者,無(wú)畏而惡不仁者,,天下一人而已矣,。是故君子議道自己,而置法以民,?!弊釉唬骸叭视腥c仁同功而異情,。與仁同功,,其仁未可知也,;與仁同過(guò),然后其仁可知也,。仁者安仁,,知者利仁,畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,,道者左也。仁者人也,,道者義也。厚于仁者薄于義,,親而不尊,;厚于義者薄于仁,尊而不親,。道有至,,義有考。至道以王,,義道以霸,,考道以為無(wú)失?!?/p>
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