　　卒哭而諱。王父母兄弟,，世父叔父,，姑姊妹。子與父同諱,。母之諱,，宮中諱。妻之諱,，不舉諸其側(cè),；與從祖昆弟同名則諱,。以喪冠者，雖三年之喪,，可也,。既冠于次，入哭踴,，三者三,，乃出。大功之末,，可以冠子,，可以嫁子。父,，小功之末，可以冠子,，可以嫁子,，可以取婦。己雖小功,，既卒哭,，可以冠，取妻,；下殤之小功,，則不可。凡弁绖,，其衰侈袂,。

　　子曰：“小人溺于水，君子溺于口,，大人溺于民,，皆在其所褻也。夫水近于人而溺人,，德易狎而難親也,，易以溺人；口費而煩,，易出難悔,，易以溺人；夫民閉于人,，而有鄙心,，可敬不可慢，易以溺人,。故君子不可以不慎也,?！短住吩唬骸阍截拭宰愿惨玻蝗粲輽C張,，往省括于厥度則釋,。’《兌命》曰：‘惟口起羞,，惟甲胄起兵,，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬,?！短住吩唬骸熳髂酰蛇`也,；自作孽,，不可以逭?！兑吩唬骸┮?，見于西邑；夏自周有終,，相亦惟終,。’”

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　　傳曰：“有從輕而重,，公子之妻為其皇姑,。有從重而輕，為妻之父母,。有從無服而有服,，公子之妻為公子之外兄弟。有從有服而無服,，公子為其妻之父母,。”傳曰：“母出,，則為繼母之黨服,；母死，則為其母之黨服,。為其母之黨服,，則不為繼母之黨服?！?/p>

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　　儒有忠信以為甲胄,，禮義以為干櫓；戴仁而行，抱義而處,，雖有暴政,，不更其所。其自立有如此者,。

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　　子云：“善則稱人,，過則稱己，則民不爭,；善則稱人,，過則稱己，則怨益亡,?！薄对姟吩疲骸盃柌窢栿撸臒o咎言,?！弊釉疲骸吧苿t稱人，過則稱己,，則民讓善,。”《詩》云：“考卜惟王,，度是鎬京；惟龜正之,，武王成之,。”子云：“善則稱君,，過則稱己,，則民作忠?！薄毒悺吩唬骸盃栍屑沃\嘉猷,，入告爾君于內(nèi)，女乃順之于外,，曰：此謀此猷,，惟我君之德。于乎,！是惟良顯哉,。”子云：“善則稱親,，過則稱己,，則民作孝?！薄洞笫摹吩唬骸坝杩思q,，非予武,，惟朕文考無罪；紂克予,，非朕文考有罪,，惟予小子無良?！?/p>

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