雍戌 750萬(wàn)字 770682人讀過(guò) 連載
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父母之喪,將祭,,而昆弟死,;既殯而祭。如同宮,,則雖臣妾,,葬而后祭。祭,,主人之升降散等,執(zhí)事者亦散等,。雖虞附亦然,。自諸侯達(dá)諸士,小祥之祭,,主人之酢也嚌之,;眾賓兄弟,則皆啐之,。大祥:主人啐之,,眾賓兄弟皆飲之,,可也。凡侍祭喪者,,告賓祭薦而不食,。
太廟之內(nèi)敬矣!君親牽牲,,大夫贊幣而從,。君親制祭,夫人薦盎,。君親割牲,,夫人薦酒。卿,、大夫從君,,命婦從夫人。洞洞乎其敬也,,屬屬乎其忠也,,勿勿乎其欲其饗之也。納牲詔于庭,,血毛詔于室,,羹定詔于堂,三詔皆不同位,,蓋道求而未之得也,。設(shè)祭于堂,為祊乎外,,故曰:“于彼乎,?于此乎?”一獻(xiàn)質(zhì),,三獻(xiàn)文,,五獻(xiàn)察,七獻(xiàn)神,。大饗其王事與,!三牲魚(yú)臘,四海九州島之美味也,;籩豆之薦,,四時(shí)之和氣也。內(nèi)金,,示和也,。束帛加璧,尊德也,。龜為前列,,先知也,。金次之,見(jiàn)情也,。丹漆絲纊竹箭,,與眾共財(cái)也。其余無(wú)常貨,,各以其國(guó)之所有,,則致遠(yuǎn)物也。其出也,,肆夏而送之,,蓋重禮也。祀帝于郊,,敬之至也,。宗廟之祭,仁之至也,。喪禮,,忠之至也。備服器,,仁之至也,。賓客之用幣,義之至也,。故君子欲觀仁義之道,,禮其本也。
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更新時(shí)間:2025-06-29
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