司徒愛琴 794萬字 752144人讀過 連載
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孔子謂:為明器者,,知喪道矣,備物而不可用也,。哀哉,!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉,。其曰明器,,神明之也。涂車芻靈,,自古有之,,明器之道也??鬃又^為芻靈者善,,謂為俑者不仁--殆于用人乎哉!
孫子荊除婦服,,作詩以示王武子,。王曰:“未知文生於情,情生於文,。覽之淒然,,增伉儷之重?!?/p>
宰我曰:“吾聞鬼神之名,,而不知其所謂?!弊釉唬骸皻庖舱?,神之盛也;魄也者,,鬼之盛也,;合鬼與神,教之至也,。眾生必死,,死必歸土:此之謂鬼。骨肉斃于下,,陰為野土,;其氣發(fā)揚(yáng)于上,為昭明,,焄蒿,,凄愴,此百物之精也,,神之著也,。因物之精,,制為之極,明命鬼神,,以為黔首則,。百眾以畏,萬民以服,?!笔ト艘允菫槲醋阋玻閷m室,,謂為宗祧,,以別親疏遠(yuǎn)邇,教民反古復(fù)始,,不忘其所由生也,。眾之服自此,故聽且速也,。二端既立,,報(bào)以二禮。建設(shè)朝事,,燔燎膻薌,,見以蕭光,以報(bào)氣也,。此教眾反始也,。薦黍稷,羞肝肺首心,,見間以俠甒,,加以郁鬯,以報(bào)魄也,。教民相愛,,上下用情,禮之至也,。
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