夏秀越 230萬字 708413人讀過 連載
《都嘟》
陶公自上流來,,赴蘇峻之難,,令誅庾公。謂必戮庾,,可以謝峻,。庾欲奔竄,則不可,;欲會,,恐見執(zhí),進退無計,。溫公勸庾詣陶,,曰:“卿但遙拜,必無它,。我為卿保之,。”庾從溫言詣陶,。至,,便拜。陶自起止之,,曰:“庾元規(guī)何緣拜陶士行,?”畢,,又降就下坐。陶又自要起同坐,。坐定,,庾乃引咎責躬,深相遜謝,。陶不覺釋然,。
為人子者:父母存,冠衣不純素,。孤子當室,,冠衣不純采。
天子適四方,,先柴,。郊之祭也,迎長日之至也,,大報天而主日也,。兆于南郊,就陽位也,。掃地而祭,,于其質也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,,貴誠也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也,。卜之日,王立于澤,,親聽誓命,,受教諫之義也。獻命庫門之內,,戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽祭報,,示民嚴上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上。祭之日,,王被袞以象天,,戴冕,璪十有二旒,,則天數也,。乘素車,貴其質也,。旗十有二旒,,龍章而設日月,以象天也,。天垂象,,圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,,以為稷牛。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也。萬物本乎天,,人本乎祖,,此所以配上帝也。郊之祭也,,大報本反始也,。
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