牛牛爱爱人人爱

藤光臨 178萬字 860223人讀過連載

《牛牛爱爱人人爱》

　　祀乎明堂,，所以教諸侯之孝也,；食三老五更于大學，所以教諸侯之弟也,。祀先賢于西學,，所以教諸侯之德也；耕藉,，所以教諸侯之養(yǎng)也,；朝覲，所以教諸侯之臣也。五者,，天下之大教也,。食三老五更于大學，天子袒而割牲,，執(zhí)醬而饋,，執(zhí)爵而酳，冕而揔干,，所以教諸侯之弟也,。是故，鄉(xiāng)里有齒,，而老窮不遺,，強不犯弱，眾不暴寡,，此由大學來者也。天子設四學,，當入學,，而大子齒。天子巡守,，諸侯待于竟,。天子先見百年者。八、十九十者東行,，西行者弗敢過；西行,，東行者弗敢過,。欲言政者,，君就之可也。壹命齒于鄉(xiāng)里,，再命齒于族,，三命不齒,；族有七十者,，弗敢先。七十者,，不有大故不入朝,；若有大故而入，君必與之揖讓,，而后及爵者,。天子有善，讓德于天,；諸侯有善,，歸諸天子,；卿大夫有善，薦于諸侯,；士、庶人有善,，本諸父母,，存諸長老,；祿爵慶賞,，成諸宗廟,；所以示順也。昔者,，圣人建陰陽天地之情，立以為《易》,。易抱龜南面,，天子卷冕北面,，雖有明知之心,，必進斷其志焉,。示不敢專,，以尊天也,。善則稱人,，過則稱己。教不伐以尊賢也,。孝子將祭祀，必有齊莊之心以慮事,，以具服物，以修宮室,，以治百事,。及祭之日，顏色必溫,，行必恐,，如懼不及愛然,。其奠之也,，容貌必溫,，身必詘,，如語焉而未之然,。宿者皆出,，其立卑靜以正,，如將弗見然,。及祭之后,，陶陶遂遂,，如將復入然,。是故，愨善不違身,，耳目不違心,，思慮不違親。結諸心，形諸色,，而術省之--孝子之志也。建國之神位：右社稷,，而左宗廟。

　　王藍田性急,。嘗食雞子,，以箸刺之,，不得，便大怒,，舉以擲地。雞子於地圓轉未止,，仍下地以屐齒蹍之，又不得,，瞋甚,，復於地取內口中，嚙破即吐之,。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性,，猶當無壹豪可論,，況藍田邪？”

　　子路曰：“傷哉貧也,！生無以為養(yǎng),，死無以為禮也,。”孔子曰：“啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝,；斂首足形，還葬而無槨,，稱其財，斯之謂禮,。”

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