東方夜夢(mèng) 875萬(wàn)字 298299人讀過(guò) 連載
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古者天子后立六宮,、三夫人,、九嬪、二十七世婦,、八十一御妻,,以聽(tīng)天下之內(nèi)治,以明章婦順,;故天下內(nèi)和而家理,。天子立六官、三公,、九卿,、二十七大夫、八十一元士,,以聽(tīng)天下之外治,,以明章天下之男教;故外和而國(guó)治,。故曰:天子聽(tīng)男教,,后聽(tīng)女順;天子理陽(yáng)道,后治陰德,;天子聽(tīng)外治,,后聽(tīng)內(nèi)職。教順成俗,,外內(nèi)和順,,國(guó)家理治,此之謂盛德,。
為母之君母,,母卒則不服。宗子,,母在為妻禫,。為慈母后者,為庶母可也,,為祖庶母可也,。為父母、妻,、長(zhǎng)子禫,。慈母與妾母,不世祭也,。丈夫冠而不為殤,,婦人笄而不為殤。為殤后者,,以其服服之,。久而不葬者,唯主喪者不除,;其余以麻終月數(shù)者,,除喪則已。箭笄終喪三年,。齊衰三月與大功同者,繩屨,。練,,筮日筮尸,視濯,,皆要绖?wù)壤K屨,。有司告具,而后去杖,。筮日筮尸,,有司告事畢而后杖,拜送賓。大祥,,吉服而筮尸,。庶子在父之室,則為其母不禫,。庶子不以杖即位,。父不主庶子之喪,則孫以杖即位可也,。父在,,庶子為妻以杖即位可也。諸侯吊于異國(guó)之臣,,則其君為主,。諸侯吊,必皮弁錫衰,。所吊雖已葬,,主人必免。主人未喪服,,則君于不錫衰,。養(yǎng)有疾者不喪服,遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪,,則不易己之喪服。養(yǎng)尊者必易服,,養(yǎng)卑者否,。妾無(wú)妾祖姑者,易牲而祔于女君可也,。婦之喪,、虞、卒哭,,其夫若子主之,。祔,則舅主之,。士不攝大夫,。士攝大夫,唯宗子,。主人未除喪,,有兄弟自他國(guó)至,則主人不免而為主,。
父母有疾,,冠者不櫛,行不翔,言不惰,,琴瑟不御,,食肉不至變味,飲酒不至變貌,,笑不至矧,,怒不至詈。疾止復(fù)故,。
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