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阮光慶 66萬字 742766人讀過 連載

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　　所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝,，上長長而民興弟,，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也,。所惡于上,，毋以使下，所惡于下,，毋以事上,；所惡于前，毋以先后,；所惡于后,，毋以從前；所惡于右,，毋以交于左,；所惡于左，毋以交于右,；此之謂絜矩之道,。《詩》云：“樂只君子,，民之父母?！泵裰煤弥裰鶒簮褐?，此之謂民之父母,?！对姟吩疲骸肮?jié)彼南山,，維石巖巖,。赫赫師尹,，民具爾瞻?！庇袊卟豢梢圆簧鳎?，則為天下僇矣,?！对姟吩疲骸耙笾磫蕩煟伺渖系?。儀監(jiān)于殷,，峻命不易,。”道得眾則得國,，失眾則失國,。

　　顧長康好寫起人形。欲圖殷荊州,，殷曰：“我形惡,，不煩耳?！鳖櫾唬骸懊鞲秊檠蹱枴５鼽c童子,，飛白拂其上，使如輕雲(yún)之蔽日,。”

　　王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：“夫無者，誠萬物之所資,，聖人莫肯致言,，而老子申之無已,，何邪,？”弼曰：“聖人體無，無又不可以訓(xùn),，故言必及有；老,、莊未免於有,，恒訓(xùn)其所不足?！?/p>

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更新時間：2025-04-30