伍瑾萱 761萬字 109318人讀過 連載
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溫嶠初為劉琨使來過江。於時江左營建始爾,,綱紀未舉,。溫新至,深有諸慮,。既詣王丞相,,陳主上幽越,社稷焚滅,,山陵夷毀之酷,,有黍離之痛。溫忠慨深烈,,言與泗俱,,丞相亦與之對泣。敘情既畢,,便深自陳結(jié),,丞相亦厚相酬納。既出,,歡然言曰:“江左自有管夷吾,,此復(fù)何憂?”
古者:公田,,藉而不稅,。市,廛而不稅,。關(guān),,譏而不征。林麓川澤,,以時入而不禁,。夫圭田無征。用民之力,,歲不過三日,。田里不粥,墓地不請,。司空執(zhí)度度地,居民山川沮澤,,時四時,。量地遠近,,興事任力。凡使民:任老者之事,,食壯者之食,。凡居民材,必因天地寒暖燥濕,,廣谷大川異制,。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,五味異和,,器械異制,,衣服異宜。修其教,,不易其俗,;齊其政,不易其宜,。中國戎夷,,五方之民,皆有其性也,,不可推移,。東方曰夷,被髪文身,,有不火食者矣,。南方曰蠻,雕題交趾,,有不火食者矣,。西方曰戎,被髪衣皮,,有不粒食者矣,。北方曰狄,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣,。中國、夷,、蠻,、戎、狄,,皆有安居,、和味、宜服、利用,、備器,,五方之民,言語不通,,嗜欲不同,。達其志,通其欲:東方曰寄,,南方曰象,,西方曰狄鞮,北方曰譯,。
毋拔來,,毋報往,毋瀆神,,毋循枉,,毋測未至。士依于德,,游于藝,;工依于法,游于說,。毋訾衣服成器,,毋身質(zhì)言語。言語之美,,穆穆皇皇,;朝廷之美,濟濟翔翔,;祭祀之美,,齊齊皇皇;車馬之美,,匪匪翼翼,;鸞和之美,肅肅雍雍,。問國君之子長幼,,長,則曰:“能從社稷之事矣”,;幼,,則曰:“能御”,“未能御”,。問大夫之子長幼,,長,,則曰:“能從樂人之事矣”;幼,,則曰:“能正于樂人”,,未能正于樂人”。問士之子長幼,,長,則曰:“能耕矣”,;幼,,則曰:“能負薪”、“未能負薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,,堂上不趨,城上不趨,。武車不式,;介者不拜。
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