　　宰我曰：“吾聞鬼神之名，而不知其所謂,?！弊釉唬骸皻庖舱撸裰⒁?；魄也者,，鬼之盛也；合鬼與神,，教之至也,。眾生必死，死必歸土：此之謂鬼,。骨肉斃于下,，陰為野土；其氣發(fā)揚(yáng)于上,，為昭明,，焄蒿，凄愴，此百物之精也,，神之著也,。因物之精，制為之極,，明命鬼神,，以為黔首則,。百眾以畏,，萬(wàn)民以服?！笔ト艘允菫槲醋阋?，筑為宮室，謂為宗祧,，以別親疏遠(yuǎn)邇,，教民反古復(fù)始，不忘其所由生也,。眾之服自此,，故聽(tīng)且速也。二端既立,，報(bào)以二禮,。建設(shè)朝事，燔燎膻薌,，見(jiàn)以蕭光,，以報(bào)氣也。此教眾反始也,。薦黍稷,，羞肝肺首心，見(jiàn)間以俠甒,，加以郁鬯,，以報(bào)魄也。教民相愛(ài),，上下用情,，禮之至也。

御醫(yī)不為妃

司徒凡敬

　　王戎雲(yún)：“太尉神姿高徹,，如瑤林瓊樹(shù),，自然是風(fēng)塵外物?！?/p>

末日之無(wú)限兌換

宰父利偉

　　王平子目太尉：“阿兄形似道,，而神鋒太俊。”太尉答曰：“誠(chéng)不如卿落落穆穆,?！?/p>

重生當(dāng)妖王

長(zhǎng)孫雨雪

　　君舉旅于賓，及君所賜爵,，皆降再拜稽首,，升成拜，明臣禮也,；君答拜之,，禮無(wú)不答，明君上之禮也,。臣下竭力盡能以立功于國(guó),，君必報(bào)之以爵祿，故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功,，是以國(guó)安而君寧,。禮無(wú)不答，言上之不虛取于下也,。上必明正道以道民,，民道之而有功，然后取其什一,，故上用足而下不匱也,；是以上下和親而不相怨也。和寧,，禮之用也,；此君臣上下之大義也。故曰：燕禮者,，所以明君臣之義也,。

無(wú)鹽為后

宇香菱

　　謝胡兒語(yǔ)庾道季：“諸人莫當(dāng)就卿談，可堅(jiān)城壘,?！扁自唬骸叭粑亩葋?lái)，我以偏師待之,；康伯來(lái),，濟(jì)河焚舟?！?/p>

種田山里漢神醫(yī)美嬌娘

谷梁友柳

　　謝公在東山,，朝命屢降而不動(dòng)。後出為桓宣武司馬,，將發(fā)新亭,，朝士鹹出瞻送,。高靈時(shí)為中丞，亦往相祖,。先時(shí),，多少飲酒，因倚如醉,，戲曰：“卿屢違朝旨,，高臥東山，諸人每相與言：‘安石不肯出,，將如蒼生何,？’今亦蒼生將如卿何？”謝笑而不答,。

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