難貞靜 137萬字 856396人讀過 連載
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子云:“小人貧斯約,,富斯驕;約斯盜,,驕斯亂,。”禮者,,因人之情而為之節(jié)文,,以為民坊者也。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,,貧不至于約,,貴不慊于上,故亂益亡,。子云:“貧而好樂,,富而好禮,眾而以寧者,,天下其幾矣,。《詩》云:‘民之貪亂,,寧為荼毒?!弧惫手疲簢贿^千乘,,都城不過百雉,家富不過百乘,。以此坊民,,諸侯猶有畔者。
子曰:“武王,、周公,,其達(dá)孝矣乎!夫孝者,,善繼人之志,,善述人之事者也。春秋修其祖廟,,陳其宗器,,設(shè)其裳衣,薦其時食,。宗廟之禮,,所以序昭穆也,。序爵,所以辨貴賤也,。序事,,所以辨賢也。旅酬下為上,,所以逮賤也,。燕毛,所以序齒也,。踐其位,,行其禮,奏其樂,,敬其所尊,,愛其所親,事死如事生,,事亡如事存,,孝之至也。郊社之禮,,所以事上帝也,。宗廟之禮,所以祀乎其先也,。明乎郊社之禮,、禘嘗之義,治國其如示諸掌乎,!”
殷仲堪當(dāng)之荊州,,王東亭問曰:“德以居全為稱,仁以不害物為名,。方今宰牧華夏,,處殺戮之職,與本操將不乖乎,?”殷答曰:“臯陶造刑辟之制,,不為不賢;孔丘居司寇之任,,未為不仁,。”
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