逢俊邁 207萬(wàn)字 929554人讀過(guò) 連載
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太廟之內(nèi)敬矣,!君親牽牲,大夫贊幣而從,。君親制祭,,夫人薦盎。君親割牲,,夫人薦酒,。卿、大夫從君,,命婦從夫人,。洞洞乎其敬也,屬屬乎其忠也,,勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭,血毛詔于室,,羹定詔于堂,,三詔皆不同位,蓋道求而未之得也,。設(shè)祭于堂,,為祊乎外,故曰:“于彼乎,?于此乎,?”一獻(xiàn)質(zhì),,三獻(xiàn)文,五獻(xiàn)察,,七獻(xiàn)神,。大饗其王事與!三牲魚(yú)臘,,四海九州島之美味也,;籩豆之薦,四時(shí)之和氣也,。內(nèi)金,,示和也。束帛加璧,,尊德也,。龜為前列,先知也,。金次之,,見(jiàn)情也。丹漆絲纊竹箭,,與眾共財(cái)也,。其余無(wú)常貨,各以其國(guó)之所有,,則致遠(yuǎn)物也,。其出也,肆夏而送之,,蓋重禮也,。祀帝于郊,敬之至也,。宗廟之祭,,仁之至也。喪禮,,忠之至也,。備服器,仁之至也,。賓客之用幣,義之至也,。故君子欲觀仁義之道,,禮其本也。
立權(quán)度量,,考文章,,改正朔,,易服色,殊徽號(hào),,異器械,,別衣服,此其所得與民變革者也,。其不可得變革者則有矣:親親也,,尊尊也,長(zhǎng)長(zhǎng)也,,男女有別,,此其不可得與民變革者也。
所謂誠(chéng)其意者,,毋自欺也,。如惡惡臭,如好好色,,此之謂自謙,。故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善,,無(wú)所不至,,見(jiàn)君子而后厭然,掩其不善而著其善,。 人之視己,,如見(jiàn)其肺肝然,則何益矣,。此謂誠(chéng)于中,,形于外,故君子必慎其獨(dú)也,。 曾子曰:“十目所視,,十手所指,其嚴(yán)乎,!”富潤(rùn)屋,,德潤(rùn)身,心廣體胖,,故君子必誠(chéng)其意,。
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