末世召喚狂潮

　　是月也，以立春,。先立春三日,，大史謁之天子曰：某日立春，盛德在木,。天子乃齊,。立春之日,，天子親帥三公、九卿,、諸侯,、大夫以迎春于東郊。還反,，賞公卿,、諸侯、大夫于朝,。命相布德和令，行慶施惠,，下及兆民,。慶賜遂行，毋有不當(dāng),。乃命大史守典奉法,，司天日月星辰之行，宿離不貸,，毋失經(jīng)紀(jì),，以初為常。

謀將三國(guó)

　　聘射之禮,，至大禮也,。質(zhì)明而始行事，日幾中而后禮成,，非強(qiáng)有力者弗能行也,。故強(qiáng)有力者，將以行禮也,。酒清,，人渴而不敢飲也；肉干,，人饑而不敢食也,；日莫人倦，齊莊正齊,，而不敢解惰,。以成禮節(jié)，以正君臣,，以親父子,，以和長(zhǎng)幼。此眾人之所難,，而君子行之,，故謂之有行,；有行之謂有義，有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,，貴其能以立義也；所貴于立義者,，貴其有行也,；所貴于有行者，貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,，貴其敢行禮義也。故勇敢強(qiáng)有力者,，天下無(wú)事,，則用之于禮義；天下有事,，則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無(wú)敵，用之于禮義則順治,；外無(wú)敵,，內(nèi)順治，此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也,。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝，而用之于爭(zhēng)斗,，則謂之亂人,。刑罰行于國(guó)，所誅者亂人也,。如此則民順治而國(guó)安也,。

襲含冬

　　麻者不紳，執(zhí)玉不麻,。麻不加于采,。國(guó)禁哭，則止朝夕之奠,。即位自因也,。童子哭不偯，不踴,，不杖,，不菲，不廬?？鬃釉唬骸安?、叔母，疏衰,，踴不絕地,。姑姊妹之大功，踴絕于地,。如知此者,，由文矣哉！由文矣哉,！”

人魔之戰(zhàn)(二)

　　有北來(lái)道人好才理,，與林公相遇於瓦官寺，講小品,。於時(shí)竺法深,、孫興公悉共聽(tīng)。此道人語(yǔ),，屢設(shè)疑難，林公辯答清析,，辭氣俱爽,。此道人每輒摧屈。孫問(wèn)深公：“上人當(dāng)是逆風(fēng)家,，向來(lái)何以都不言,？”深公笑而不答。林公曰：“白旃檀非不馥,，焉能逆風(fēng),？”深公得此義，夷然不屑,。

獨(dú)步天下

　　親始死,，雞斯徒跣，扱上衽,，交手哭,。惻怛之心，痛疾之意,，傷腎干肝焦肺,，水漿不入口，三日不舉火,，故鄰里為之糜粥以飲食之,。夫悲哀在中，故形變于外也，痛疾在心,，故口不甘味,，身不安美也。

鄉(xiāng)村小醫(yī)仙

　　裴令公有俊容姿,，壹旦有疾至困,，惠帝使王夷甫往看，裴方向壁臥,，聞王使至,，強(qiáng)回視之。王出語(yǔ)人曰：“雙目閃閃,，若巖下電,，精神挺動(dòng)，名士傳曰：“楷病困,，詔遣黃門(mén)郎王夷甫省之,，楷回眸屬夷甫雲(yún)：‘竟未相識(shí)?！母€,，亦嘆其神俊?！?/p>