　　為母之君母，母卒則不服,。宗子,，母在為妻禫。為慈母后者,，為庶母可也,，為祖庶母可也。為父母,、妻,、長(zhǎng)子禫,。慈母與妾母，不世祭也,。丈夫冠而不為殤,，婦人笄而不為殤。為殤后者,，以其服服之,。久而不葬者，唯主喪者不除,；其余以麻終月數(shù)者,，除喪則已。箭笄終喪三年,。齊衰三月與大功同者,，繩屨。練,，筮日筮尸,，視濯，皆要绖?wù)壤K屨,。有司告具,，而后去杖。筮日筮尸,，有司告事畢而后杖,，拜送賓。大祥,，吉服而筮尸,。庶子在父之室，則為其母不禫,。庶子不以杖即位,。父不主庶子之喪，則孫以杖即位可也,。父在,，庶子為妻以杖即位可也。諸侯吊于異國(guó)之臣,，則其君為主,。諸侯吊，必皮弁錫衰,。所吊雖已葬,，主人必免。主人未喪服,，則君于不錫衰,。養(yǎng)有疾者不喪服,，遂以主其喪。非養(yǎng)者入主人之喪,，則不易己之喪服,。養(yǎng)尊者必易服，養(yǎng)卑者否,。妾無(wú)妾祖姑者,，易牲而祔于女君可也,。婦之喪,、虞、卒哭,，其夫若子主之,。祔，則舅主之,。士不攝大夫,。士攝大夫，唯宗子,。主人未除喪,，有兄弟自他國(guó)至，則主人不免而為主,。

猥瑣三賤客

夾谷清波

　　簡(jiǎn)文雲(yún)：“謝安南清令不如其弟,，學(xué)義不及孔巖，居然自勝,?！?/p>

圣皇

宿谷槐

　　周鎮(zhèn)罷臨川郡還都，未及上住,，泊青溪渚,。王丞相往看之。時(shí)夏月,，暴雨卒至,，舫至狹小，而又大漏,，殆無(wú)復(fù)坐處,。王曰：“胡威之清，何以過(guò)此,！”即啟用為吳興郡,。

大刁民

仉丁亥

　　王丞相初在江左，欲結(jié)援吳人,，請(qǐng)婚陸太尉,。對(duì)曰：“培塿無(wú)松柏,，薰蕕不同器。玩雖不才,，義不為亂倫之始,。”

特種兵混都市

果安寒

　　孔子謂：為明器者,，知喪道矣,，備物而不可用也。哀哉,！死者而用生者之器也,。不殆于用殉乎哉。其曰明器,，神明之也,。涂車芻靈，自古有之,，明器之道也,。孔子謂為芻靈者善,，謂為俑者不仁--殆于用人乎哉,！

清風(fēng)嘯江湖

梁丘思雙

　　所謂平天下在治其國(guó)者，上老老而民興孝,，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟,，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也,。所惡于上,，毋以使下，所惡于下,，毋以事上,；所惡于前，毋以先后,；所惡于后,，毋以從前；所惡于右,，毋以交于左,；所惡于左，毋以交于右,；此之謂絜矩之道,。《詩(shī)》云：“樂(lè)只君子,，民之父母,?！泵裰煤弥裰鶒簮褐?，此之謂民之父母,。《詩(shī)》云：“節(jié)彼南山,，維石巖巖,。赫赫師尹，民具爾瞻,?！庇袊?guó)者不可以不慎，辟,，則為天下僇矣,?！对?shī)》云：“殷之未喪師,，克配上帝。儀監(jiān)于殷,，峻命不易,。”道得眾則得國(guó),，失眾則失國(guó),。

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