　　鄭玄在馬融門下,，三年不得相見,，高足弟子傳授而已。嘗算渾天不合,，諸弟子莫能解,。或言玄能者,，融召令算,，壹轉(zhuǎn)便決，眾鹹駭服,。及玄業(yè)成辭歸,，既而融有“禮樂皆東”之嘆?？中妹募裳?。玄亦疑有追，乃坐橋下,，在水上據(jù)屐,。融果轉(zhuǎn)式逐之，告左右曰：“玄在土下水上而據(jù)木,，此必死矣,。”遂罷追,，玄竟以得免,。

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　　祖光祿少孤貧，性至孝,，常自為母炊爨作食,。王平北聞其佳名，以兩婢餉之,，因取為中郎,。有人戲之者曰：“奴價倍婢?！弊骐?yún)：“百裏奚亦何必輕於五羖之皮邪,？”

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　　父之讎,，弗與共戴天,。兄弟之讎不反兵,。交游之讎不同國。四郊多壘,，此卿大夫之辱也,。地廣大，荒而不治,，此亦士之辱也,。

　　天地合而后萬物興焉,。夫昏禮,，萬世之始也。取于異姓,，所以附遠厚別也,。幣必誠，辭無不腆,。告之以直信,；信，事人也,；信,，婦德也。壹與之齊,，終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,，男先于女,，剛?cè)嶂x也。天先乎地,，君先乎臣,，其義一也。執(zhí)摯以相見,，敬章別也,。男女有別,，然后父子親，父子親然后義生,，義生然后禮作,，禮作然后萬物安。無別無義,，禽獸之道也,。婿親御授綏，親之也,。親之也者,，親之也。敬而親之,，先王之所以得天下也,。出乎大門而先，男帥女,，女從男,，夫婦之義由此始也。婦人,，從人者也,；幼從父兄，嫁從夫,，夫死從子,。夫也者，夫也,；夫也者,，以知帥人者也。玄冕齋戒,，鬼神陰陽也,。將以為社稷主，為先祖后,，而可以不致敬乎,？共牢而食，同尊卑也,。故婦人無爵,，從夫之爵，坐以夫之齒,。器用陶匏,，尚禮然也。三王作牢用陶匏,。厥明,，婦盥饋,。舅姑卒食，婦馂余,，私之也,。舅姑降自西階，婦降自阼階,，授之室也,?；瓒Y不用樂,，幽陰之義也。樂,，陽氣也,。昏禮不賀,，人之序也,。

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　　庾闡始作揚都賦，道溫,、庾雲(yún)：“溫挺義之標,，庾作民之望。方響則金聲,，比德則玉亮,。”庾公聞賦成,，求看,，兼贈貺之。闡更改“望”為“俊”,，以“亮”為“潤”雲(yún),。

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