查壬午 758萬(wàn)字 874568人讀過(guò) 連載
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子云:“孝以事君,弟以事長(zhǎng)”,,示民不貳也,,故君子有君不謀仕,唯卜之日稱二君,。喪父三年,,喪君三年,示民不疑也,。父母在,,不敢有其身,不敢私其財(cái),,示民有上下也,。故天子四海之內(nèi)無(wú)客禮,莫敢為主焉,。故君適其臣,,升自阼階,即位于堂,,示民不敢有其室也,。父母在,饋獻(xiàn)不及車馬,,示民不敢專也,。以此坊民,民猶忘其親而貳其君,。子云:“禮之先幣帛也,,欲民之先事而后祿也?!毕蓉?cái)而后禮,,則民利,;無(wú)辭而行情,則民爭(zhēng),。故君子于有饋者,,弗能見(jiàn)則不視其饋?!兑住吩唬骸安桓@,,不菑畬,兇,?!币源朔幻瘢癃q貴祿而賤行,。子云:“君子不盡利以遺民,。”《詩(shī)》云:“彼有遺秉,,此有不斂穧,,伊寡婦之利?!惫示邮藙t不稼,,田則不漁;食時(shí)不力珍,,大夫不坐羊,,士不坐犬?!对?shī)》云:“采葑采菲,,無(wú)以下體,德音莫違,,及爾同死,。”以此坊民,,民猶忘義而爭(zhēng)利,,以亡其身。
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長(zhǎng)也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠(chéng)求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國(guó)興仁,;一家讓,,一國(guó)興讓;一人貪戾,,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此。此謂一言僨事,, 一人定國(guó),。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國(guó)在齊其家,?!对?shī)》云:“桃之夭夭, 其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。
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