公冶涵 703萬字 945935人讀過 連載
《亞洲vs日本vs歐洲vs》
學(xué)者有四失,,教者必知之,。人之學(xué)也,或失則多,,或失則寡,,或失則易,或失則止,。此四者,,心之莫同也,。知其心,然后能救其失也,。教也者,,長善而救其失者也。
所謂平天下在治其國者,,上老老而民興孝,,上長長而民興弟,上恤孤而民不倍,,是以君子有絜矩之道也,。所惡于上,毋以使下,,所惡于下,,毋以事上;所惡于前,,毋以先后,;所惡于后,毋以從前,;所惡于右,,毋以交于左;所惡于左,,毋以交于右;此之謂絜矩之道,?!对姟吩疲骸皹分痪樱裰改??!泵裰煤弥裰鶒簮褐?,此之謂民之父母,。《詩》云:“節(jié)彼南山,,維石巖巖,。赫赫師尹,民具爾瞻,?!庇袊卟豢梢圆簧鳎?,則為天下僇矣,?!对姟吩疲骸耙笾磫蕩煟伺渖系?。儀監(jiān)于殷,,峻命不易?!钡赖帽妱t得國,,失眾則失國。
汝南陳仲舉,,潁川李元禮二人,,共論其功德,不能定先後,。蔡伯喈評之曰:“陳仲舉強於犯上,,李元禮嚴(yán)於攝下。犯上難,,攝下易,。”仲舉遂在三君之下,,元禮居八俊之上,。
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更新時間:2025-05-30
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