濮己未 257萬字 41827人讀過 連載
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奔喪者非主人,,則主人為之拜賓送賓。奔喪者自齊衰以下,,入門左中庭北面哭盡哀,,免麻于序東,即位袒,,與主人哭成踴,。于又哭、三哭皆免袒,,有賓則主人拜賓,、送賓。丈夫婦人之待之也,,皆如朝夕哭,,位無變也。
孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設(shè),,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,,序其禮樂,,備其百官,奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,庶或饗之,?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬,如親聽命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲,;退而立,如將受命,;已徹而退,,敬齊之色不絕于面。孝子之祭也,,立而不詘,,固也;進(jìn)而不愉,,疏也,;薦而不欲,不愛也,;退立而不如受命,,敖也;已徹而退,,無敬齊之色,,而忘本也。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深愛者,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也。
康僧淵初過江,,未有知者,,恒周旋市肆,乞索以自營,。忽往殷淵源許,,值盛有賓客,殷使坐,,粗與寒溫,,遂及義理。語言辭旨,,曾無愧色,。領(lǐng)略粗舉,壹往參詣,。由是知之,。
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