　　許掾年少時，人以比王茍子,，許大不平,。時諸人士及於法師並在會稽西寺講，王亦在焉,。許意甚忿,，便往西寺與王論理，共決優(yōu)劣,?？嘞嗾鄞欤跛齑笄?。許復(fù)執(zhí)王理,，王執(zhí)許理，更相覆疏,；王復(fù)屈,。許謂支法師曰：“弟子向語何似？”支從容曰：“君語佳則佳矣,，何至相苦邪,？豈是求理中之談哉！”

至尊小神醫(yī)

羊舌夏真

　　簡文為相,，事動經(jīng)年,，然後得過?；腹趸计溥t,，常加勸免。太宗曰：“壹日萬機(jī),，那得速,！”

本宮專治各種不服

公叔子

　　六禮：冠、昏,、喪,、祭,、鄉(xiāng)、相見,。七教：父子,、兄弟、夫婦,、君臣,、長幼、朋友,、賓客。八政：飲食,、衣服,、事為、異別,、度,、量、數(shù),、制,。

我真不想吃軟飯啊

羿尋文

　　劉尹謂謝仁祖曰：“自吾有四友，門人加親,?！敝^許玄度曰：“自吾有由，惡言不及於耳,?！倍私允芏缓蕖?/p>

　　何晏,、鄧揚(yáng),、夏侯玄並求傅嘏交，而嘏終不許,。諸人乃因荀粲說合之,，謂嘏曰：“夏侯太初壹時之傑士，虛心於子,，而卿意懷不可,，交合則好成，不合則致隙,。二賢若穆,，則國之休，此藺相如所以下廉頗也,?！备翟唬骸跋暮钐?，誌大心勞，能合虛譽(yù),，誠所謂利口覆國之人,。何晏、鄧揚(yáng)有為而躁,，博而寡要,，外好利而內(nèi)無關(guān)籥，貴同惡異,，多言而妒前,。多言多釁，妒前無親,。以吾觀之：此三賢者,，皆敗德之人耳！遠(yuǎn)之猶恐罹禍,，況可親之邪,？”後皆如其言。

妃要出招

烏雅山山

　　天子者,，與天地參,。故德配天地，兼利萬物,，與日月并明,，明照四海而不遺微小。其在朝廷,，則道仁圣禮義之序,；燕處，則聽雅,、頌之音,；行步，則有環(huán)佩之聲,；升車,，則有鸞和之音。居處有禮,，進(jìn)退有度,，百官得其宜，萬事得其序,?！对姟吩疲骸笆缛司樱鋬x不忒,。其儀不忒,，正是四國,。”此之謂也,。發(fā)號出令而民說,，謂之和；上下相親,，謂之仁,；民不求其所欲而得之，謂之信,；除去天地之害,，謂之義。義與信,，和與仁,，霸王之器也。有治民之意而無其器,，則不成。

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