　　孔子曰：“入其國,，其教可知也,。其為人也：溫柔敦厚，《詩》教也,；疏通知遠(yuǎn),，《書》教也；廣博易良,，《樂》教也,；潔靜精微,，《易》教也；恭儉莊敬,，《禮》教也,；屬辭比事，《春秋》教也,。故《詩》之失,，愚；《書》之失,，誣,；《樂》之失，奢,；《易》之失,，賊；《禮》之失,，煩,；《春秋》之失，亂,。其為人也：溫柔敦厚而不愚,，則深于《詩》者也；疏通知遠(yuǎn)而不誣,，則深于《書》者也,；廣博易良而不奢，則深于《樂》者也,；潔靜精微而不賊,，則深于《易》者也；恭儉莊敬而不煩,，則深于《禮》者也,；屬辭比事而不亂，則深于《春秋》者也,?！?/p>

婚期無期

申屠依丹

　　郗嘉賓問謝太傅曰：“林公談何如嵇公？”謝雲(yún)：“嵇公勤著腳,，裁可得去耳,。”又問：“殷何如支,？”謝曰：“正爾有超拔,，支乃過殷。然亹亹論辯，恐殷欲制支,?！?/p>

心屬紅顏

巢政

　　子敬與子猷書,，道“兄伯蕭索寡會,，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜”,。

周瑜之笑傲三國

庫綺南

　　孫綽賦遂初,，築室畎川，自言見止足之分,。齋前種壹株松,，何自手壅治之。高世遠(yuǎn)時亦鄰居,，語孫曰：“松樹子非不楚楚可憐,，但永無棟梁用耳！”孫曰：“楓柳雖合抱,，亦何所施,？”

憶我的四年初中生活

稽向真

　　聞喪不得奔喪，哭盡哀,；問故,，又哭盡哀。乃為位,，括發(fā)袒成踴,，襲绖絞帶即位，拜賓反位成踴,。賓出,，主人拜送于門外，反位,；若有賓后至者,，拜之成踴，送賓如初,。于又哭,，括發(fā)袒成踴，于三哭,，猶括發(fā)袒成踴,，三日成服，于五哭,，拜賓送賓如初,。若除喪而后歸，則之墓，哭成踴,，東括發(fā)袒绖,，拜賓成踴，送賓反位,，又哭盡哀,，遂除，于家不哭,。主人之待之也,，無變于服，與之哭,，不踴,。自齊衰以下，所以異者,，免麻,。

天造地設(shè),？！

匡丁巳

　　問國君之富,，數(shù)地以對,，山澤之所出。問大夫之富,，曰有宰食力,，祭器衣服不假。問士之富,，以車數(shù)對,。問庶人之富，數(shù)畜以對,。

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