根和雅 310萬(wàn)字 929451人讀過(guò) 連載
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昔者周公朝諸侯于明堂之位:天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立,;三公,,中階之前,,北面東上。諸侯之位,,阼階之東,,西面北上。諸伯之國(guó),,西階之西,,東面北上。諸子之國(guó),,門(mén)東,,北面東上。諸男之國(guó),,門(mén)西,,北面東上。九夷之國(guó),,東門(mén)之外,,西面北上,。八蠻之國(guó),南門(mén)之外,,北面東上,。六戎之國(guó),西門(mén)之外,,東面南上,。五狄之國(guó),北門(mén)之外,,南面東上,。九采之國(guó),應(yīng)門(mén)之外,,北面東上,。四塞,世告至,。此周公明堂之位也,。明堂也者,明諸侯之尊卑也,。
郊之祭也,,喪者不敢哭,兇服者不敢入國(guó)門(mén),,敬之至也,。祭之日,君牽牲,,穆答君,,卿大夫序從。既入廟門(mén),,麗于碑,,卿大夫袒,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,取膟菺,,乃退,。爓祭,祭腥而退,,敬之至也,。郊之祭,大報(bào)天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽(yáng),周人祭日,,以朝及闇,。祭日于壇,祭月于坎,,以別幽明,,以制上下。祭日于東,,祭月于西,,以別外內(nèi),以端其位,。日出于東,,月生于西。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,,終始相巡,,以致天下之和。天下之禮,,致反始也,,致鬼神也,致和用也,,致義也,,致讓也。致反始,,以厚其本也,;致鬼神,以尊上也,;致物用,,以立民紀(jì)也。致義,,則上下不悖逆矣,。致讓?zhuān)匀?zhēng)也。合此五者,,以治天下之禮也,,雖有奇邪,而不治者則微矣,。
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