　　衣服在躬,，而不知其名為罔。其未有燭而有后至者,，則以在者告,。道瞽亦然。凡飲酒為獻主者,，執(zhí)燭抱燋,，客作而辭，然后以授人,。執(zhí)燭不讓,，不辭，不歌,。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,，有問焉，則辟咡而對,。為人祭曰致福,；為己祭而致膳于君子曰膳；祔練曰告,。凡膳告于君子,，主人展之，以授使者于阼階之南,，南面再拜稽首送,；反命，主人又再拜稽首,。其禮：大牢則以牛左肩,、臂臑、折九個，少牢則以羊左肩七個,，特豕則以豕左肩五個,。國家靡敝，則車不雕幾,，甲不組縢,，食器不刻鏤，君子不履絲屨,，馬不常秣,。

戰(zhàn)龍狂婿

英醉巧

　　桓宣武少家貧，戲大輸,，債主敦求甚切,，思自振之方，莫知所出,。陳郡袁耽,，俊邁多能。宣武欲求救於耽,，耽時居艱，恐致疑,，試以告焉,。應(yīng)聲便許，略無慊吝,。遂變服懷布帽隨溫去,，與債主戲。耽素有蓺名,，債主就局曰：“汝故當(dāng)不辦作袁彥道邪,？”遂共戲。十萬壹擲,，直上百萬數(shù),。投馬絕叫，傍若無人,，探布帽擲對人曰：“汝竟識袁彥道不,？”

斗欲封天

嵇靈松

　　鐘士季目王安豐：阿戎了了解人意。謂裴公之談,，經(jīng)日不竭,。吏部郎闕，文帝問其人於鐘會,。會曰：“裴楷清通,，王戎簡要，皆其選也,?！膘妒怯门?。

神醫(yī)女帝：夙夜長歡湛生暖

單于愛欣

　　奔母之喪，西面哭盡哀,，括發(fā)袒,，降堂東即位，西鄉(xiāng)哭,，成踴,，襲免绖于序東，拜賓,、送賓,，皆如奔父之禮，于又哭不括發(fā),。婦人奔喪,，升自東階，殯東,，西面坐,，哭盡哀；東髽,，即位,，與主人拾踴。奔喪者不及殯,，先之墓,，北面坐，哭盡哀,。主人之待之也,，即位于墓左，婦人墓右,，成踴盡哀括發(fā),，東即主人位，绖絞帶,，哭成踴,，拜賓，反位,，成踴,，相者告事畢。遂冠歸,，入門左,，北面哭盡哀，括發(fā)袒成踴，東即位,，拜賓成踴,。賓出，主人拜送,；有賓后至者則拜之成踴,；送賓如初。眾主人兄弟皆出門,，出門哭止,，相者告就次。于又哭,，括發(fā)成踴,；于三哭，猶括發(fā)成踴,。三日成服,，于五哭，相者告事畢,。為母所以異于父者,，壹括發(fā)，其余免以終事,，他如奔父之禮,。

重生無悔的人生

鐘離文雅

　　阮光祿赴山陵，至都,，不往殷、劉許,，過事便還,。諸人相與追之，阮亦知時流必當(dāng)逐己,，乃遄疾而去,，至方山不相及。劉尹時為會稽,，乃嘆曰：“我入當(dāng)泊安石渚下耳,。不敢復(fù)近思曠傍，伊便能捉杖打人,，不易,。”

重生之農(nóng)門有田

別又綠

　　陶公少時,，作魚梁吏,，嘗以坩(魚差)餉母。母封(魚差)付使，反書責(zé)侃曰：“汝為吏,，以官物見餉,，非唯不益，乃增吾憂也,?！?/p>

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